精選文章

人生故事筆記 - 《「湊上去」》

圖片
最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

哲學人生筆記 -《「尊重女性」,仍需努力!》

總統大選以來, 公眾人物的有些發言,引來社會議論,也恐有負面的影響;在公開的發言中,引來不尊重女性的批評。其中可商榷的,是男性對女性存在意義的若干成見。

以「武大郎潘金蓮蓋棉被」比喻對手;「没生過小孩,不懂父毋心」的舉例,對競選連任的對手女士的批評,已偏離公共議題應就事論事的嚴肅慎重,而不自覺地流於對手是「女性」本身的指涉。

正、副總統候選人,都有不同於一般國民的知名身份,和一定的社會影響力;指涉競爭對手的性別和未婚,未生小孩的有待商榷的觀點,而且自認沒有不妥,這真的無助於性別平權社會的和諧,也錯失對年輕世代示範自己作為進步公眾人物的機會,實在可惜!

長期以來,存在於許多男人對女人的成見,包括能力的懷疑、角色的限制和工具的價值,又將成見與有無婚姻相聯結。這些成見;很遺憾地,無助於公民社會、文化國家的形成。即使擁有高學歷,以知識菁英自傲的男性,若有對女性的成見,實在無助於表現男性的自信。

身為女人,有可能是男人的母親、或是姐妹、或是妻子、女兒、親人、朋友、同事;尊重女性也是保護母性,也是男人的光榮義務。性別平權的偉大意義,在於性別的不同是先天的,或認同的選擇,「人的尊嚴」都不應該被輕忽。

這個網誌中的熱門文章

世界小事筆記 - 《「折磨學」》

法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

園藝生活筆記 - 《「神豬虎頭柑」》

園藝生活筆記 -《祝願飛向我家的白頭翁!》

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾!」》