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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 - 《「圍國」》


「瘟疫」,這個漢字語境的名詞所指陳的,不論「瘟」,還是「疫」,都是相近的意思,就是「病」。古時候的人,對 「瘟疫」的起因不解而恐懼,歸咎於隱晦的天意或來自幽暗界的詛咒。人民,在蒙昧意識中,不知如何防護,不是去問鬼神,就是出逃外地。死於 「瘟疫」的人口和地區,常留下可怕的荒城。 

中國,在歷史上常有記載「逃荒」的事故,包括天災、饑荒、戰禍和 「瘟疫」 的難民成為其他地方的負荷,也成為起義顛覆皇權統治的主因。中國的皇權專制強調穩定的「朝貢秩序」,菁英的官僚系統依然行禮如儀,官吏下跪喊喳,或「皇上英明」不絕於口。 

實則,城外已有難民大軍迫近;朝野上下苦無對策,於是「圍堵」成為政策的選項;荒亂失措中,將災民取代「瘟疫」,成為皇權的首惡大敵。作為源頭的「瘟疫」,以滲透、傳染、散佈和擴散征服人類,還讓人類自己分化、對立和攻伐;可以說,是威力強大無比的敵人。 

世界各國的政府,和其人民,正在受虐於起自中國「武漢」的「瘟疫」;普遍的對策是圍堵和隔離;中國自己的對策是「封城」。於是,以世界地圖作棋盤;肉眼看不見的「瘟疫」是動能,驅動圍阻的力量到可能的「破口」之地。 

世局如圍棋;中國自認「大國崛起」,意圖回復「中華帝國榮光」而大肆擴張,到處攻城掠地;在國際外交場域中,以「一個中國原則」對台灣施行「圍國」,再施以類似莽蛇絞殺獵物,窒息台灣而吞噬的「圍堵滅絕」政策。天佑台灣!強權爭勝而抗中必得的海權戰略地位,扼止了中國的陸權探海企圖。 

中國皇帝「習近平」,在其「建國七十年國慶」的演講中指出:“沒有任何力量可以遏止中華民族的偉大復興”。是麼?「習皇帝」的學養不足,似法西斯義大利的「墨索里尼」,難道沒有從中國古老的智慧中得到啟示:“夏蟲不足以語於冰”。意即,活躍於夏天的昆蟲活不過霜降的寒氣肅殺,遑論更後來的冬天冰雪的凍僵威力。 

始於去年冬末的「2019-nCoV」流行病(Epidemie),從中國「武漢」向外而漫延全中國,再越國界到許多國家;台灣也是受害的國家之一。說來諷刺,中國政府對「疫情中心」(Epidemiezentrum)「武漢」和陸續的受災大小城市施以「封城」,而世界上已有至少六十餘國對中國施行「封國」。這盤圍棋有隱喻,中國擴張意志的施力與反作用力,以致倒打自己,痛到叫不出來。 

中國是死要面子的「自大鴕鳥」,在「公共衛生學」領域,未能治理攸關巨大量體人口生命的「公衛醫學」問題;却因為爆發「瘟疫」被圍國。

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