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世界小事筆記 - 《「雞蛋與博愛座」》

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看似不相關的兩件鳥事,在無奈的浮世,竟是有相關的想像。 雞蛋,個人少吃幾粒,應該不至於餓到,非必需食品也!多吃無益!何況,蛋白質的來源多樣化矣。然而,群聚犬吠的效應,會擴大成為經濟的供需失衡現象。 在自由的市場,「看不見的手」,價格,會發揮調節功能,使供需失衡回到均衡;除非市場已失靈,被獨佔或寡佔的勢力挾持操控。 台灣的公共交通載具上,普遍設有「博愛座」;表象上看似立意良善,本質上,却是製造「特權」,鼓動自認有特權者,聲索「獨佔」或「寡佔」,引起讓人嘆氣的「爭議」。出發於善意,却流於「特權」的惡劣。 「博愛座」的英文標示為「Priority Seat」,就是「優先座」;給予一些自認有需求者,自認可以優先「求讓」或「迫讓」,却不免流於情緒上、道德上的公然勒索。 「讓」或「分享」,之所以是珍貴的價值,是在於「主動」和「出讓」,而且「讓之以禮」,而不流於表現出丟棄式的「施捨」。被「禮讓」的一方,本來就應有認知,「受讓」、「承讓」是幸福或福氣而不是權利上的「求讓」。 回到「雞蛋」的:「蛋頭問題」!春、夏的供蛋不足的群吠現象,俺注意到,那是出在供需訊息不流暢和時差;若消費者稍降低需求強度,可免於被哄檯所害。有訊息和得蛋來源者,主動分讓、分享來源給鄰友圈,不需去群聚搶購,以共渡緊需時段。 看吧!本來可以正面調節的心理緊迫和解除惡意操作的「蛋頭問題」,現在又如何了?蛋的供應多出全台灣人口每日一蛋的兩天需求量,還迫使勇於任事和做到流汗被人嫌的「尋蛋者」,農業部長陳吉仲辭去官職。 至於,那位求讓「博愛座」未遂的「女作家」,簡直自取其辱有餘,其公審「拒讓者」的「勒索文」中挾帶著提醒台灣社會,她將有「新書」在法國出版,急於去面會法國的出版商,出版給法國人閲讀。其他不知情的無辜乘客應該讓出「博愛座」。罷矣!想出門就享有特權的心態在作崇!

園藝生活筆記 - 《「生不逢時」》


瘟疫流行於冬春之交, 生人廻避,人多的地方不要去;對喜愛串門、開講、說哈囉的「說客」,實在很不好熬過去。躲「瘟神」,避之唯恐不及;那麼,「花神」應該是受歡迎的。

今年「庚子年」開首,浮世為「瘟神」來襲而擾動不安。我的基本防疫戰略,非必要減少外出,改道去花園,給「花神」捧場,應該是安全的,也可以安心的。防疫最原始的,也最強大的資本,就是自體的免疫力;多親近自然的植物,至少有益於心理的健康愉快。這一點,我是肯定的。 

潛遁低伏以保全健康,需要自律和自主管理;我就如此地安排業餘時間,農忙從春節長假至今:鬆土、施肥、換盆、嫁接,忙於迎接「春神」。看著行事記錄,自己既是園丁,也是另類的CEO,忙碌中頗有成就感。 

疫情威脅中,健康平安而且能順應時令,親炙花草樹木是很幸福的。再漫長的黑暗終會過去,受困於勢而不被勢刧,需要自律和忍耐。 這也很像「土撥鼠」,躲在地穴,熬過寒冬,在立春時令站出來;有日月換天地的喜悦。 

上午,來到園子裡,先看到寒冬盛開的梅花,已長成青梅。接著,報春的李花、蘋果花、酪梨花、蘆薈花、葡萄柚花苞爭先恐後冒出來。在繁花盛開的春天,比較孤單落寞的是無花果樹,生來獨特,有花似無花;注定淪為春天的配角。

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