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哲學人生筆記 -《「不打不相識!」》

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「打」,一個哲學語境的動詞單字;近兩年來,這個詞所衍生的語境頻繁出現。再幾天就是「立春」節氣,現在日漸有陽春氣息又草木芳華;歷經寒冬後,陽光下到花園裡和櫻花樹「打」個招呼去唄! 手機裡的即時新聞傳來新任的行政院陳建仁院長,其引述所宗的聖經教義:"「…做眾人的僕人」,行政院要為人民服務,…要"「打」造溫暖堅韌台灣,…"。「行」!「行」政院「打」起來了! 漢字的「打」,就是「行動」;農曆新年的九天長假中,都「打」那兒去了?其實,已不堪回首矣!長假的時間多到可以浪費「打」發掉,奢侈矣!從今以後,復原到正常生活秩序,「打」工去唄! 外電,也不甘寂寞;迎春的禮炮傳來米國的將軍預感即將和中國「打一打」,單打、雙打、拉幫混著打,就在兩年後發生戰爭;原因之一可能是為台灣而「打」。 感動矣!不打不相識!養兵千日,軍人久練而不來打真的,畢竟只算是「少林武僧」,練好看的!諸法皆空才是真的,阿彌陀佛! 小時候,看米國「西部牛仔」電影,俺就很欣賞「老米」的牛仔作風;在酒吧裡情敵雙方互看不順眼,為爭奪美女「打」起大拳頭來還不過癮,就到外面單挑,拔快槍互射解決。帥矣!好強矣!說「打」就來唄!不拖泥帶水;難怪,米國稱霸世道! 有意思地,數十年來,與朝鮮國同一款,只派戰狼「打」口炮口誅筆伐,表演不放棄武「打」說唱戲的中國,聽到米國的將軍下戰帖來矣,說來打真的唄!時間、地點都指定好了;中國反而龜縮起來,竟說自己的準備不夠充分,應該「以和為貴」! 罷矣!早就知道,牆國的國粹語境是假、大、空、虛,雞賊說鳥話唄!世道上的觀衆,勿當真!中國式的武「打」,啥麼「鳥武統」,都是說、唱一起,僅供表演用的! 米國的前國務卿龐佩奧(Mike Pompeo ),在其回憶錄「為米國而戰」一書中,引述其面見朝鮮國領導金正恩的故事:其中,金正恩面告:"中國人都是騙子!";還歡迎米軍繼續駐在韓國,有助於朝鮮國防著中國帝國主義領土野心的擴張。 「打」,一個既「立志」又可以「打折」的概念。要打嗎?再說唄!

哲學人生筆記 -《「自私自利」》


防疫期間有一個重要的議題:「自己」。從這裡出發,可以擴展至少幾個重要的範疇:「自私」、「自律」、「自利」、「自由」、…等等。 

瘟疫蔓延在不同的時代,從古至今,都是重大的「公共衛生議題」。古時候,瘟疫蔓延被指涉「天災」,又與「天譴」聯結;以此指涉人的不當行為,乖離天意所定的秩序。其中,人類濫用自由,姿意行事,又多出於自私和自利的動機。 

本日,台灣有些地方政府旳首長,鑑於有「高中學生」出國旅行,回國後被確診「武漢肺炎」,憂慮引來群聚傳染;於是,宣佈禁止包含高中以下的學生出國旅行,否則,扣學生的「操行分數」。 

俺百思不解,「出國旅行」與「操行」何關?「操行」可以「計分」嗎?「確診」,另一個通俗的說詞是「中鏢」,…那就可以讓人想像,曾經去過「不當場所」;包括「聲色場所」或「摩鐵」…,不幸「中鏢」,所以要扣「操行分數」,似乎也有些道理。以前,在「戒嚴時期」,高中教官就如此這般地,提醒兼警告青春活力旺盛的高中學生,別好奇「那些地方」,小心「中鏢」! 

當年,「中鏢」的用詞,「武俠小說」看多了,以為「小李飛刀」的暗器被丟來丟去,淺顯易懂?「中鏢者」,只能說自己得天獨厚「被強廹中獎」。俺的牙醫師,「北醫牙醫學研究所」畢業,也曾與俺一樣,同期在金門服「預官役」,他是「軍醫科」;曾在替俺看診時,說笑服役期閰,軍中常有軍官來求診,都不是牙科問題,而是返台休假「中鏢」了,帶鏢回金門。 

俺聽了,差點從椅子上跳起來,「牙科」和「花柳科」竟然可以兼收。牙醫好友糾正俺,服役時他應該是「泌尿科牙醫」,上下兼治。老友,還以過來人的經驗分享,人類有「自私」的人性,所以,「自律」不容易,也就成為「美德」。 

俺以哲學所探討的「倫理學」範疇反思群己關係,「自律」是「道德義務」,尤其涉及「公共利益」時,「自私自利」有「外部成本」,也就是成本轉嫁給國家、政府和社會承擔。嚴肅地說,給群體添問題,總是值得自省。 

有些「確診」者,曾經只計較自己的福利,在已知的瘟疫蔓延時期,以為自己不會「中鏢」,而依然堅持「出國旅行」是自己的權利。這好像颱風要來了,還要去海岸觀大浪或去登山,反而有勞別人冒險去搜救。同樣地,「投機者」奪標不成反而帶鏢回國,讓台灣社會全體承受瘟疫擴散的風險,這是不負責任的惡行。 

當你在享受權利時,別人可能為你的享受承受不利的後果。這正是典型的自私自利。

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