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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 -《「鳥語班」》


浮世不安,世道不靖。遊走各方已不可安心,「牆國病毒」四伏,各路番邦伏倒,眾生被禁交往,生意叫停。 

然而,「春分」已到,正式的春天就在此時,鳥語花香,浮世仍有美好;雖然百業歇息,但是,仍可多聽鳥語,理解眾鳥為何啼音不止? 

忽然,遠處傳來,聽似鳥語,却是「鳥郎」在練「口語」,"Speaking Birdsch"。俺,好奇而趨近,願聽其詳。 

原來,「鳥郎」也者,「老譚」與「老吳」二郎,自牆國歸來後,語意失調,說話已没啥人信道,僅剩知音在牆國。 

「老譚」,WHO is the Birdman,在牆國之行,中蠱在身,無視牆國病毒對浮世的威脅,總認為,世道尚安好,沒啥可憂心。 

為了安慰心虛,「老譚」對於「牆國蠱」的中鏢人群和各路番邦,總以「套句」相贈:“感謝您對浮世的「偉大貢獻」!”。牆國,製蠱的原兇,非常欣慰,‘’蠱不孤必有所好者‘’,回贈「哈巴狗」,名字叫「老吳」,以添生活樂趣。 

「老吳」也者,別號「吳將軍」,聽音站立,自認對牆國的國歌「義勇兵進行曲」五內銘感,耳熟能唱;尤奇特者,可立即立正站好,尾椎收緊,以示禮敬牆國。 

「老譚」與「老吳」,相伴春遊;「老譚」忽然有感浮世受「牆國蠱」感染者愈來愈惡化,自己應該是站錯邊的「誤事郎君」,又不敢對人說。 

正好,「老吳」的音感素養很上道,就問:“「吳將軍」,牆國對浮世放蠱,以你的判斷,該如何對牆國說,你欠浮世許多道歉?” 

「老吳」說:‘’這事,可以總結四個字作結論:「不算挑釁」‘’。「老譚」意外,這「哈巴狗」的反應奇快也奇怪;於是,又問,你該不會「斷章取義」吧? 

「吳將軍」說:“別想太多!咱俩都是牆國的知音,為牆國「唱和」就對了”。 

俺,幸好學過多路的「番邦鳥語」;聽得此鳥語,已知「鳥郎」所說「鳥話」之「精神病理」,中「牆國蠱」已深。「思想是語言之囚」,浮世道上所聽之中鏢於「牆國蠱」之話語,多奇言話術。聽者,不可不慎!

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