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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 - 《「蟄伏」》


世紀大瘟疫對個人、國家和世界局勢的影響正在擴大;可以說,人類的「抗疫戰爭」若能勝利;現在,我們正在等待一個解構和重估價值的前夕。

無論貧富,面對病毒,每個人都是微弱的、平等的。能「活下去」,才能迎向即將來到的新世界。正視惡的存在!超越惡!否則,我們將與惡為伍。認識抗疫的艱困,唯有自己努力和有自信,我們一定要活下去。

在此,借用日本的「諾貝爾文學獎」得主「大江健三郎」先生的生存感言,自己曾經歷「軍國日本」的戰爭、戰後復興和「泡沫破滅」的歲月有感而發:"…因為讀過那些書,受到了影響,而生活過來的"。這句經典自述,俺有幸讀過他的書,也是「啟蒙」吧!

在抗疫的蟄伏歲月裡,少了以往的商務排程,自己復工也孤掌難嗚;這是一個供需相關的世界;瘟疫虎視眈眈,「古典經濟學」的「賽伊理論」(Say`s Law)所主張的「供給創造自己的需求」,實在不管用。

在四月初,俺期待「轉機」能在本月出現。若是如此,大家能早日回復正常的生活和工作秩序,也算是暗夜盼曙光。蟄伏的日子,有機會多讀幾本書,親炙園藝花草;這種悠閒自在,竟然發生在「抗疫歲月」。恐怕,也希望,此生少有。「大江健三郎」先生的‘’生活過來‘’的感言,俺是感同身受的。

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