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世界小事筆記 - 《「雞蛋與博愛座」》

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看似不相關的兩件鳥事,在無奈的浮世,竟是有相關的想像。 雞蛋,個人少吃幾粒,應該不至於餓到,非必需食品也!多吃無益!何況,蛋白質的來源多樣化矣。然而,群聚犬吠的效應,會擴大成為經濟的供需失衡現象。 在自由的市場,「看不見的手」,價格,會發揮調節功能,使供需失衡回到均衡;除非市場已失靈,被獨佔或寡佔的勢力挾持操控。 台灣的公共交通載具上,普遍設有「博愛座」;表象上看似立意良善,本質上,却是製造「特權」,鼓動自認有特權者,聲索「獨佔」或「寡佔」,引起讓人嘆氣的「爭議」。出發於善意,却流於「特權」的惡劣。 「博愛座」的英文標示為「Priority Seat」,就是「優先座」;給予一些自認有需求者,自認可以優先「求讓」或「迫讓」,却不免流於情緒上、道德上的公然勒索。 「讓」或「分享」,之所以是珍貴的價值,是在於「主動」和「出讓」,而且「讓之以禮」,而不流於表現出丟棄式的「施捨」。被「禮讓」的一方,本來就應有認知,「受讓」、「承讓」是幸福或福氣而不是權利上的「求讓」。 回到「雞蛋」的:「蛋頭問題」!春、夏的供蛋不足的群吠現象,俺注意到,那是出在供需訊息不流暢和時差;若消費者稍降低需求強度,可免於被哄檯所害。有訊息和得蛋來源者,主動分讓、分享來源給鄰友圈,不需去群聚搶購,以共渡緊需時段。 看吧!本來可以正面調節的心理緊迫和解除惡意操作的「蛋頭問題」,現在又如何了?蛋的供應多出全台灣人口每日一蛋的兩天需求量,還迫使勇於任事和做到流汗被人嫌的「尋蛋者」,農業部長陳吉仲辭去官職。 至於,那位求讓「博愛座」未遂的「女作家」,簡直自取其辱有餘,其公審「拒讓者」的「勒索文」中挾帶著提醒台灣社會,她將有「新書」在法國出版,急於去面會法國的出版商,出版給法國人閲讀。其他不知情的無辜乘客應該讓出「博愛座」。罷矣!想出門就享有特權的心態在作崇!

哲學人生筆記 -《「絆的哲學 - 生計篇」》


瘟疫大災蔓延世界,除了大量的生命折損受創;世界各國的經濟幾乎陷入停滯;企業也被迫停工、停產。讓不少人焦慮的,是個人有可能失業或停業;没有營業的需求,就會影響家計户的收入,生活所需的開支也受到限制。 

疫災,還看不到休止的訊號;世界經濟的前景不容樂觀;企業和從業受僱者的在職風險和收入減少,都會引起相關者的焦慮。從「總體經濟」的角度理解,「家計收入」的減少,必然減緩市場交易「流量」(Flow)的速度,「乘數效果」折減,反映在財富「存量」(Stock)的減計。 

「國民經濟」的金融稳定牽涉社會安全和信心,就怕企業破產、倒閉,債信履約不行,造成「流動性」的緊縮危機。「國民經濟」的重大系統性危機,有上世紀三十年代的「經濟大肅條」,原因出在「有效需求不足」。另一者,是本世紀的「金融危機」,原因出在過度擴充「金融信用」,以致造成「資產泡沫」。 

前者,讓政府的角色和功能擴大,採用經濟學家「凱恩斯爵士」所建議的「財政政策」,擴大「政府支出」於公共建設。後者,讓以米國「聯邦準備理事會」(Federal Reserve)為領導者的各國「中央銀行」,透過「貨幣數量寬鬆政策」(QE - X Policy),為「國民經濟」創造信用,以紓解「貨幣供給」(Money Supply)不足的困窘。 

目前,各國政府面對疫災所引起的經濟停滯,大致上,以上述的「財政政策」和「貨幣政策」,以及「社會補貼」的合用,算是「雞尾酒療法」。不過,有些國家的政府領導人焦急地想要「復工」,有可能像「暗室抓黑貓」,忘記了應該先抓的是「瘟疫病毒」。 

人類的通病,有一種「心理瘟疫」,就是「病急亂投醫」,徒然;最後,只好「請鬼開藥方」。原因何在?人類善忘歷史教訓,以致總會重演悲劇;相似的悲劇本一再重演;而悲劇是喜劇的影子。

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