哲學人生筆記 - 《「小試手藝」》

“君子遠庖廚“，這是「孔聖人」的偏見；老先生也說：“吾不如老農“。怪矣！老先生只剩一隻嘴，不料理，也不事生產；又說自己：“述而不作”；只說而不寫作。更怪矣！竟然弟子記述夫子的言行而成「論語」；然後，「半部論語治天下」。另一半，「孔老師」白說矣！ 

換言之，五體不勤，五穀不分是「主人病」的特徵；難怪，“道不行而欲乘桴浮於海“。難怪「高麗人」傳說，「孔老師」跨海流亡去Korea；「儒教」得以宏揚於「朝鮮半島」至今。 

以上所提及的食藝、農藝、文藝，在「孔老師」來說，有弟子代勞。「有酒食先生饌」，「有事弟子服其勞」；所以，「人之患在好為人師」。當老師，真好！桃子、李子都是「老子」的學生。「桃李滿天下」，不是嗎？ 

當老師，「孔先師」說：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉！“。酒食、束脩，都是弟子表達心意的「敬師禮」；先生有教有拿，只要不是誤人子弟，大致上，收得心安。 

本年有防疫需求，學生所學到的「鳥學問」，大概没什麼「鳥不起」，六月的畢業季又到了，往年此時，流行「謝師宴」；許多大學搶開「EMBA學程」的企業中高階主管「在職專班」；似乎天下英才皆好學不已，望夫子指教如大旱望雨霓，全民好學不倦。 

如今，求學深造已經過時！愈讀愈笨，讀了一大堆企業競爭策略理論、「哈佛商業管理個案分析」，完全不敵瘟疫來襲時停工、停業、減薪，失業回家吃自己的困境。 

俺的學界友人，誤人子弟久矣！正逢防疫期間，師生必須遠距隔離，可以畢業喔？免謝矣！下學期不知是否還有弟子？也算是「受災户」。問俺，可否去申請紓困？建議夫子友人，讓「昏君小英」再想想！理論上，不好矣！夫子之道，「不食嗟來食」。 

人家在路口賣玉蘭花的阿桑，舉牌的阿伯，都說：“我OK！你先領！“。老師，你就高抬貴手，給分數手下留情，至少給人家及格！好啦！您一定OK的！積善之人慶有餘，不是嗎？ 

本日清晨，俺小試手藝，拿出在Costco買到的「生葱餅」，加一粒雞蛋打散，再撒上香鬆，用日式火鍋煎出「蕃茄蛋花酪葱餅」。證明自己，園藝、廚藝、文藝和武藝兼備。雖然是書生草民，並非百無一用；至少能自得其樂。