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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

園藝生活筆記 - 《「無花果夏令營」》


鄰家妹妹,日前邀請合購日本進口的冷涷魚產,還附送一只長方型的保麗龍箱子;讓我可以資源再利用於園藝,為去年春天扦插存活的無花果樹幼苗找到理想的收容站。 

為此,特地費工調配理想的用土和基肥,加入「海鳥磷肥」和「泥炭苔」、田土、小粒的「赤玉土」、「腐葉土」和河砂。植下的無花果幼樹苗,看起來,根系的發育很健康。住得好,又吃得好,「樹奴」真是孝子,服侍幼樹一片孝心,歡喜做,甘願受,不是嗎? 

一切的「緣起」,都是意外的遭遇。鄰家妹妹的婆家是彰化的花農,她與先生在台北開花藝店,供應大飯店的婚禮佈置所需的各式花材,也開課教插花,平常生意不錯。 

奈何,防疫戰爭,各類服務業停擺;大飯店的客源不繼,遑論戀人結婚在防疫戰爭時。她的朋友推銷海產,於是相逢時,被邀集捧場湊一角。保麗龍箱子正好也湊ㄧ角,「循環經濟」,互相幫忙,各取所需,魚水互助。 

最後,得益者是有可能成為「流浪孤兒」的無花果幼苗。人生經驗給我的啟示,有種植和耕耘,才有收穫,生命會找到自己的出路。現在用心照顧「您」,將「你」放在「心上」;從此,「您」長得好,我也有成就感。 

五月五日是「立夏」,以往春天發根的果樹幼苗,最難過的日子在炎熱似火的「小暑」到「大暑」那段日子。看著「入厝」的無花果樹幼苗,陽光下長得鮮活,我想到小時候參加「夏令營」的陽光歲月,無憂無慮。

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