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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

人生故事筆記 - 《「赤脚吃草」》


「泡沫經濟」時,人會出現幻覺,那是一種認知的狂妄;台灣人稱此現象為「大頭症」。「假性富裕」以為財富迅速膨脹,手上的金錢支配力得心應手;一擲萬金;好像没啥麼事辦不到的。這還不夠!在狂妄心理的作祟下,“可以說不”這句四字真言也流行了。 

上世紀末期,日本的「泡沫經濟」將衝頂時,「日本第一」的吹捧虛言,讓日本人從「戰敗國」的自卑中站起來,企業挾帶銀行寛鬆銀根所創造的膨脹信用,到國外大舉購併,被看衰的「戰勝國」米國,垂頭喪氣;「底特律」的汽車製造商被日本的幾家同業,豐田、日產、馬自達、五十鈴打敗。 

日本的消費電子產品所向無敵,精工舍、卡西歐的電子計時、計量設備,讓一些瑞士的百年傳統鐘錶業幾乎倒閉。當時,日本索尼的創辦人「盛田昭夫」社長和後來成為「東京都知事」的「石原慎太郎」有一本書:“日本可以說不!”,讓日本「大和民族」的自信心衡高到「外太空」。 

日本企業家高價掃進拍賣會上的世界名畫。更無自斂地,買進米國的「洛克菲勒中心」;再下去,日本的泡沫富裕可以買下紐約的「長島」;那是米國最落衰的時期。俺在瑞士的「巴塞爾」、「蘇黎世」和「日內瓦」,與台商友人參訪名錶店,金髮的客服小姐以為我們來自日本,以流利的日語招呼和解說。台商友人也感動讚賞,買下不同款式的名錶,皆大歡喜。 

來到本世紀前二十年的「中國崛起」,俺遇到的「老中」友人,以「新貴」出現;其中有一位權貴的笫二代,父母都是「長征老幹部」,「根正苗紅」,與俺在德國相識,風趣又好相處,曾在「文革時期」被下放到山西農村,向「貧下中農學習」,特別喜愛喝台灣的「烏龍茶」。幾年前,來台灣商旅,與俺會面聚餐、喝茶。 

「老中」亮出的名片,頭銜是三家地產商的「老董」。談笑之間,脫口而出:"中國富了,米帝、小日本都不行了"。俺問這位老友:"會想到「文革時期」下放農村的苦日子嗎?有想到有今天嗎"?「老中」似乎從浮生如夢中回來:"以前像赤脚吃草,現在就是想賺錢!賺錢!" 

俺提醒「老友」:"想賺錢是「資本主義」,就應學米國的創新和自由競爭的精神;不要學日本的不正當操縱,富裕了就想取代米國,最後讓米國感受狂妄的威脅,反而被老師修理。有聽過「夏蟲不可語於冰」吧!米帝的「資本主義」有深厚又長遠的基礎和西方文化的宗教傳統:自由、法治和信神"。

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