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世界小事筆記 - 《「雞蛋與博愛座」》

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看似不相關的兩件鳥事,在無奈的浮世,竟是有相關的想像。 雞蛋,個人少吃幾粒,應該不至於餓到,非必需食品也!多吃無益!何況,蛋白質的來源多樣化矣。然而,群聚犬吠的效應,會擴大成為經濟的供需失衡現象。 在自由的市場,「看不見的手」,價格,會發揮調節功能,使供需失衡回到均衡;除非市場已失靈,被獨佔或寡佔的勢力挾持操控。 台灣的公共交通載具上,普遍設有「博愛座」;表象上看似立意良善,本質上,却是製造「特權」,鼓動自認有特權者,聲索「獨佔」或「寡佔」,引起讓人嘆氣的「爭議」。出發於善意,却流於「特權」的惡劣。 「博愛座」的英文標示為「Priority Seat」,就是「優先座」;給予一些自認有需求者,自認可以優先「求讓」或「迫讓」,却不免流於情緒上、道德上的公然勒索。 「讓」或「分享」,之所以是珍貴的價值,是在於「主動」和「出讓」,而且「讓之以禮」,而不流於表現出丟棄式的「施捨」。被「禮讓」的一方,本來就應有認知,「受讓」、「承讓」是幸福或福氣而不是權利上的「求讓」。 回到「雞蛋」的:「蛋頭問題」!春、夏的供蛋不足的群吠現象,俺注意到,那是出在供需訊息不流暢和時差;若消費者稍降低需求強度,可免於被哄檯所害。有訊息和得蛋來源者,主動分讓、分享來源給鄰友圈,不需去群聚搶購,以共渡緊需時段。 看吧!本來可以正面調節的心理緊迫和解除惡意操作的「蛋頭問題」,現在又如何了?蛋的供應多出全台灣人口每日一蛋的兩天需求量,還迫使勇於任事和做到流汗被人嫌的「尋蛋者」,農業部長陳吉仲辭去官職。 至於,那位求讓「博愛座」未遂的「女作家」,簡直自取其辱有餘,其公審「拒讓者」的「勒索文」中挾帶著提醒台灣社會,她將有「新書」在法國出版,急於去面會法國的出版商,出版給法國人閲讀。其他不知情的無辜乘客應該讓出「博愛座」。罷矣!想出門就享有特權的心態在作崇!

哲學人生筆記 -《「哀家殘夢」》


港都「高雄」的市長被罷免和被收權成功;意外嗎? 

俺既不意外,也很意外!「敗軍」的原因很多,表面上看,市長背棄自己的政治承諾,欲拋棄市長的現職,去競選更高等的總統職位,看似符合投機的理性計算:若能遂願,則以承擔大位的宏願來合理化自己的背棄現職。此一背信的「不義」,如今高雄市長被市民罷免,不意外! 

開票的結果,市長竟然是被「高票」罷免;相較於當選市長時的被瘋狂簇擁支持,被罷免市長時的鳥獣散盡,還倒貼賠上家丁和轎夫;這是很意外的結果。其興也疾,其滅也速!但是,「狂愛之後,必有狂悲!」正是浮世的啟示錄。 

以政治為人生志業,必須「自肅」和「重諾」以尊重場域和民意;當高雄市長在市議會逃避市議員的質詢,甚至言語輕佻,輕蔑以對;這完全是對民主政治的賤視。既然權位與權力來自民主制度,却又輕賤民主制度,這是民主政治的危機;法西斯極權專制正是如此產生的。 

高雄市長的輕言寡信又怠職,同黨的市議會議長也有責任,以專斷議事程序,偏頗護市長之短,使議會失能又失職。誰向市民推薦如此的市長與議長人選?當然是他們所屬的政黨!欠台灣的民主場域和台灣人民最真誠的道歉。 

如今,罷免投票的結果,高雄市長被市民收權,議長尋短殞命,他們所屬的政黨一役損失兩名將帥,成了最大的「哀家」。就高雄市民而言,此一「罷免市長」的結果,是對先前的「市長選舉」結果的「自我救贖」。 

「罷免市長」是偉大的「自我救贖」,先前的「選此市長」,自證是愚昧的「自我摧殘」;何以致之?高雄市民有自省的必要!輕易地被「高雄又老又窮」的話術撩撥,而失去自信,急功近利,幻想要「發大財」;實踐的結果,當然是「南都殘夢」。 

偉大的城市,來自沉穩厚實的市民養成自尊與文化自信。 

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