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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 - 《「自肅」》


日本演歌界在「昭和時代」結束時,有兩位有名的歌姬「美空雲雀」和「村上幸子」也相繼殞落。其中,「村上幸子」曾經發表一首演歌「杜鵑鳥」,創作歌詞的內容取材自知名作家「德富蘆花」(とくとみろか )的小說「不如㷌」(ほととぎす)。 

「杜鵑鳥」在日文語境中,是以漢字「不如㷌」標記。這首演歌的歌詞,敘述一位不幸染上「肺癆」的年輕「人妻」,雖然作為日本帝國海軍上尉軍官,正被外派駐地的丈夫愛她,却不被見容於夫家的「小姑」,以致夫妻雖有情而被迫悲傷斷緣。 

「人妻」,無奈被迫不如歸去,悲傷不已。歌詞中以「杜鵑鳥」的啼哭,隐喻夜裡泣淚的「人妻」,悲傷至極而泣血至死,終於斷了夫妻相牽的命弦。故事至此,真是浮世情緣,愛上了對方,可能比死還慘! 

演歌的推出,適逢「昭和天皇」逝世的「國殤」;坊閒傳言,天皇的身體,在生命末期有咳血現象;為了迴避歌詞中「杜鵑鳥」啼血至死的隱喻,被聯想為對皇室的不敬。這首演歌被發行商主動停止發行;主唱的「村上幸子」小姐也表示:自責和道歉,進行「自肅」,自我反省冒犯禮儀的不當。 

以上,俺舉此例,指陳禮儀是社會人際互動的基礎,以規範社會秩序和推動文明進程。在德國求學的歲月,印象深刻的,是上教堂或聽音樂會,或出席會議,或婚禮,或告別式的場域的穿著裝扮,參與的人也都能自肅以求莊重,表現自己對場域的尊重。 

若有其他客人出面指正別人的穿著裝扮,則是對「自肅」此一可貴又自尊自重價值的「僭越」,反而是對場域和主人的「冒犯」和「大不敬」。

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