以大為美,以大為好;所以,以大為先。這個世界的利益分配,由大國決定,小國惴惴不安等著命運被決定。實力決定利益的歸屬,至少,在文明的價值被彰顯之前,實力就是一切。
文明的價值難道不是實力之一,何必只強調硬實力面?米國的哲學史家威爾.杜蘭,在他的名著「西方哲學史」中,舉出一個擬人化的故事:
“森林中的動物,難得有機會聚在一起,說是要建立「森林和平公約」;那些弱小的動物都很期待,推派鴿子和兔子代言;那些猛獸,推派獅子和老鷹代言。
難得動物們能心平氣和共商大事;鴿子和兔子提議,爾後動物在森林裡相遇,不得以大欺小!獅子和老鷹耐心聽完後,露出強大爪牙,問各位代表,你們有「這個」嗎?‘’。
事理再明白不過矣!北韓的「金正恩」不想當鴿子或兔子,所以一定要有「核武」當威懾的爪牙,印度、巴基斯坦也是如此思考!
國家的領土不必大,人口不必多,但是實力一定要「大而硬」。冷戰時代以來,這個「大而硬」的國家神學教旨始終没變;也因此,「文攻武嚇」有一定的市場,有的弱小國家吃這一套而「自我審查」。中國就是玩這一套而陷溺其中,廣土眾民,以量體巨大創造恐懼與幻想的空間,不可迕逆,市場龐大,……;在台灣就是有這一派「偽務實」的勢力吃這一套「中國燒餅油條」。
實踐證明,「偽務實派」必然是「虧空派」,失去價值信仰,被「虛強者」玩弄到枯乾無力而棄之。最明顯者,台灣的「中國買辦」勢力:不敢再提「反攻大陸,消滅共匪」的政黨、「商人無祖國」的台商,他們刨根湧向中國,帶著幻想,前仆後繼的「散户心態」,以為真理相伴。在中國風光不可逆的時期,還不忘回頭貶抑台灣,多罵幾句留守本土顧家的人是「井底之蛙」,以此向中國交心明志。
俺曾經多年研究「市場經濟」的法哲學,也有商場諮詢的實務經驗,深自警惕,在「法冶」欠缺的地方,那不是市場而是賭場,最後是「全盤皆輸」。
台灣的親中國和媚中國的政黨、媒體勢力,過去靠向中國而沾利,回頭再以商圍政。如今,中國正加速奔向皇權黑洞的進程,「毛澤東」的「虛無化社會主義」路線,在習近平嗜權緊抱大權的當今,明顯地,捲土重來,冒進又蠻幹的「土八路」正殺向在台灣的扈從勢力;那些咳「九二共識」搖頭丸的政黨,或吸「兩岸一家親」鴉片的無良投機政客和台商,如今陷在泥沼中無從挣脫。
歷史的「虛無主義」有一特徵,在狂熱到頂之時,權力者的兩眼茫然,囗語喃喃,不安全感加大。歷史的記錄片顯示:毛澤東在「天安門」城樓上檢閱百萬紅兵大串聯時,看著廣場上狂熱高舉「毛語錄」的群茫紅衛兵,造神至此,毛澤東的眼神却流露茫然。
這種現象有所隠喻,毛澤東在權力失落於黨內敵對勢力時,寧可砸毀自己長期革命所建立的「新中國」的國家機器,以呈現創造與毀棄都由自己來的虛無。納粹德國的希特勒在「紐倫堡納粹黨大會」,有如神劇式的大造神儀式上,舉起右手臂回應黨徒以「希特勒禮敬」,也是雙眼茫然於登峰之極。預告下一步是走向集體毀滅。
「歷史的虛無主義」都會留下大而不當的造作,看似偉大,却埋下巨大的天災人禍於後人,中國的「長江三峽大壩」的災難已不是隱憂而是現實,千里洪澇於大地,然而人間不可思議的是,中國自己的戰略不安全項目中,包括水資源嚴重不足,糧食與能源不足,…。
徒有爪牙,却是徒然;殊不知,偉大的國家社會的形成,是積小步的精細工程而成就出來的,不是一步到位的大而危險。