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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 - 《「聽畤代之歌」》


日本首相「安倍晉三」,在身體因公負荷過重而宿疾復發的多事之秋,任期創下戰後最長的在位紀錄。日本的政體是「君主立憲」的「內閣制」;以往,內閣不安定,經常更動,人民還來不及認識「總理大臣」和各役的「擔當大臣」,就異動了。 

黨派鬥爭,還好,上有「萬世一系」的「天皇」在維繫國族命脈,下有保守的「常任文官」公務體系在為國劬勞。基本上,日本是一個政治上缺少驚奇的國家,如果硬要找出來,就是知日的台灣「李登輝前總統」所指陳的:"對中國膽小,又唯唯諾諾"。 

與日本人打交道,以前,俺在「台電公司核電廠」就感受到謹小慎微的日本人個牲,急不得矣!日本人的時代精神印記,是離不開「天皇改元」年號的「絆」;那可以是一種同代人的共感和互相關心。 

俺的父母,生於日治台灣的「大正時代」,青年歲月進入「昭和時代」;人生受感的時代精神,在「大正時代」和戰前的「昭和時代」,人格和學識深受「岩波書店」創辦人「岩波茂雄」先生所揭示的「低處高思」銘言的勉勵,也以此自勉。 

戰前,父母不幸遇上激動好戰的「日本軍國」歲月;俺的父母經歷戰爭時期的出戰和疏散的艱苦困乏。當父母老去之後,俺的印象是「大正一代」已凋零而去。那時候,「昭和」也已改元「平成」矣。不過,「昭和時代」的遺緒仍然影響走過戰敗、經濟復興歲月的在世老一輩日本人。 

所以,當俺欣賞「大川栄策」先生以滄桑的嗓音唱出「昭和時代」的浪漫之歌,「昭和浪漫」那是在辛苦與幸福交織之外,浮世男女也在追尋自己的戀。那個時代的歌,會讓女人感動而哭泣;也許是承受大男人作風的委屈;或者,男人只顧自己的「男人夢」,女人只能自嘆遇到「負心郎」,酒後的淚水不停。 

當今,「日本天皇」的年號是「令和」,讓一些在世的「昭和時代」的老人感到安慰;原來,新天皇的年號中仍保留「和」字;可以解釋,「昭和時代」還沒有完全過去。

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