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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 - 《「戰爭與和平」的偽論》


似乎,傳說戰争的脚步近了!天空已有戰鷹盤旋;遠方不時有試射火炮的轟隆聲音。更傳來,敵國已發佈「動員令」,男丁待命中和屯糧已在籌備中。氣氛,戰爭的煙火,被施放中;於是,和平的期待顯得急迫。 

以前,戰爭在遙遠的地方,不相干的人群只能從新聞報導中得知,戰争就是戰機轟炸,機槍掃射,子彈不長眼睛,難民逃亡,女人和幼兒淪為祭獻的羔羊。「不再有戰爭」,一直是和平呼聲的隱喻。 

在這,於是有一個價值上的悖論:"和平是高尚的嗎?";以往,有「戰爭販子」的駡名,以拉高「和平天使」的高尚。然而,孰知道,戰爭與和平各有信徒和支持者,渠等都在販賣「恐懼」,都是「生意人」,都想從中逐名求利;渠等以「意識型態」黨同伐異。 

一切當下的預言戰爭將奔向台灣,已有炒作的現象!也是低成本的「心理戰」。先不說「戰爭」;敵國,中國,連自己也不相信,有能力發動一場「戰役」,所有的軍事行動都是「政治決策」;在「中國天皇」習近平面對內外交困的權力危機時,更要緊抱鐵律:「黨指揮槍」,不容軍隊妄動走火,更隱喻自己無賭本下場對決。雖然示弱,最佳選項却是次佳方案:「保持現狀」。 

「中國共產黨」自豪於「黨的三大法寶」:「武裝鬥爭,黨的建設、統一戰線」。前二項必須服從第三項的「統一戰線」,以成就「大外宣」的本質,就是「欺騙」,也是最低成本,最大收益,又可將自己化妝成「和平天使」,或「土地改革者」。 

米國最近自己承認,九十年來就是被中國欺騙到現在。浮世現象,強盗打家劫舍的所得不如欺世盗國。現實上,情場騙子是「低成本高收益」的行業,有聽過「人財俱失」的懊惱吧!強盗是「高風險低報酬」的行業,智者行騙不行搶。當然,法律與道德都不允許行騙和行搶。 

從「經濟理性」分析,中國人有小聰明,所以騙子多,以前有「十億人口九億騙,還有一億在訓練」的順口溜,頗有現實感。「兵不厭詐」,欺敵的武器包括中國的「國粹」,心戰騙術,經常施放「文攻武嚇」,意圖影響台灣的民心士氣,甚至騙到「前總統」代言和媒體的附和。 

「和戰兩手」,互為辯證;看到台灣有中國欺敵騙術的信徒追捧和自嚇;「前總統」被封為‘’Bumbler‘’也就不足奇怪矣!只是在自由的國家,有台灣的媒體唱和中國的「文攻武嚇」,自甘淪為「中國共產黨」的戰爭鷹犬,莫非已改宗「姓黨」,「跟著黨走」?

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