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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

哲學人生筆記 - 《「黨國末將」》

聖國青壯派退役少將,「于將軍」被其所屬政黨內部的「次級組織」粗暴地撤去「黨工職」。「于將軍」甚感被羞辱,單方面公開此一個人的不堪過程,寄希望於台灣社會的公議平反。 

基於政黨內部的人事和路線之争,社會各界難以干涉「貴黨」的內政,大概只能以「鬧劇中的笑話」看待。其中,青壯派而退役的「于將軍」在話語中,應該是期望那位「首戰即終戰」的前「三軍統帥」能出面説兩句「慰安式」的溫情話。 

畢竟,「于將軍」自述:"馬總統,對他有「知遇之恩」,在退役前破格晉升他為「少將」。"此言有失!原來聖國「選將」如「選美」,當作是「人治」的個人主觀上「知遇」和「私恩」,而不是評鑑候選人的軍功實效。 

怪!也不怪!,聖國享有和平歲月久矣!軍人有啥「鳥戰功」可立?偏偏那位三軍統帥「馬前總統」又自認聖國若有戰禍,則「首戰即終戰」,大勢去矣;軍民不是戰傷躺着喘,就是敗軍投降被俘,何來「鳥戰功」?「一將功成萬骨枯」,門都沒有! 

當然,中國的「解放軍」,只會「大外宣」,軍演百戰百勝,走私貪財不落人後。俺不想輕敵也不行。其實,「偽戰爭論」是當前的熱議,政客、媒體的「偽題」而已。安啦!聖國戰争臨頭?没的事! 

草民看「末代貴黨黨衛軍」內鬥激烈,正是轉型「泡沬黨」的訊號。台灣人早就不期待「貴黨」的「黨衛軍」能戰和敢戰。以前,說要「反攻大陸,三年有成」;後來説:‘’民主不敵子彈‘’。又說:‘’國軍共軍都是「中國軍」‘’。 

一句「知遇之恩」升「末將」,道盡「軍隊國家化」,捍衛聖國和人民的自由、民主仍有待台灣的軍民努力以赴。至少,俺已準備掃把、雨傘數支;平常練習拳脚功夫,堪稱没有「番邦綠卡」的「勇敢的台灣素人」;自己的土地、國家自己救。

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