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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 - 《「白梅的青梅果」》


日本演歌中有一首名曲,「湯島の白梅」;演唱的故事,涉及熟年男女的「不倫戀」。典型的「成人鳥故事」,就是男人甜言蜜語,讓女人心兒小鹿跑跳碰,以為可以修成正果。 

孰知,男人左右皆無言,給不出「正版聖經」。女人想死心又想不開,只好威脅,說要去「結帳出場」。無奈的遭遇,不倫的男女陷在「戀的場域」,禁忌的影子徘徊不去。 

那首演歌名曲「湯島の白梅」作為配曲被唱出,幾分哀傷。「白梅」開在寒冬,以乎隱喻那位戀的女人,前景難,終將凋零於歲寒。「戀」是不理性的迷失,却常被不倫中的浮世男女自認為「理性的浪漫」。 

「白梅」,常被作為女人的名字,「不倫戀」無論是否修成正果,似乎總是樂中有苦,就像「白梅花」有幸轉化成「青梅果」;在期待中咬下一口;“哇!又酸又澀!”。 

相關索引: 

詩人之國筆記 -《「白梅」》

「阿姨」,是你嗎?/

「白梅」,好像「阿姨」的名字/

那一個「阿姨」?/

不知道!/

路上常聽到/

應該是讓男人好記的名字/
或者,很難忘!/

「居酒屋」?!/

「媽媽桑」?/

不然,怎麼看到「白梅」/

就想叫「阿姨」?/

不好意思,叫老了!/

白梅「小姐」,其實也可以!/ 

只是,真的是「老梅樹」/

「老身」,不服老!/

開梅花,滿樹枝/

會結很多「青梅」!

-《這個「叔叔」很奇怪!》-

相關索引:

湯島の白梅

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