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世界小事筆記 - 《「共進晚餐」的鳥事趣談》

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下任總統參選人賴清德,在一次座談的「快問快答」挑戰中,表示最想跟中國的領導人習近平「共進晚餐」;並且推薦點用台灣知名的小吃「淡水阿給」。 「老習」,此生大概已不敢再吃「包子」了;中國皇權禁諱已使包子成為「禁詞」矣!不過,朝思暮想地要吃下台灣的「彰化米糕」;這是另類「食統」併吞「中華民國」的隱喻。 若兵棋推演的「選案之一」是「老習赴老賴之約」,則習近平收到賴清德的隔空邀請「共進晚餐」,雖然可以「信賴」,恐怕身份、場合和時間推敲的焦慮感,已迫使自己在家先睡不著,也食不下嚥;彷彿「老生」進場赴考,成績難料。「老習」,總喜歡自吹「親自部署,親自指揮」,漏氣不得,以免有失「中原天朝」宏偉正確敘事的包裝。 當然,「選案之二」是習近平可以放輕鬆點;「共進晚餐」這款鳥事不會發生的!賴清德只是想對「不點不亮的習近平提點捉弄而已,以證明自己已放輕 鬆 矣!大家不妨彼此看淡世事、國事的地緣爭勝。世事沒那麼嚴重的! 「共進晚餐」,大致上,燭光美酒佐美食較適合男歡女愛的情侶,創造浪漫的夜晚後續情趣;不適合主理國政的政治人物。而且,又不能點燭光,室外的夜晚也不利維安作業。 另有一項文化上的意義,就是「好事」應該在太陽下山前的白天,最好在上午時辰的「共進中餐」前完成!這是古羅馬時代的法律智慧,相傳而沿襲下來用於談妥國約和商約。正派良善者取笑那些動機不懷好意的夜行者像貓頭鷹,才會夜襲,或趁著夜晚視界不清以利喬事作手腳。 「共進晚餐」,有這麼嚴重嗎?俺是「老古典」;反正,君子不夜行就是矣!

哲學人生筆記 - 《歷史機遇與選擇》

中央銀行突然宣佈,對房地產價格狂漲的不可容忍而實施選擇性的信用管制。這項政策反證,台灣好光景的新時代來矣 ! 

過去兩年,若有機會,俺都提示年輕的世代,台灣將有騰飛的時代,要把握發展的歷史機遇。台灣沒有與外國統一的「假議題」,台灣早就是主權國家矣 ! 

台灣人永續的「進步工程」,就是讓台灣的「國家正常化」,捍衛自由,鞏固民主,成為世界上可敬的偉大國家。 

年輕世代,大多面臨結婚與否的選擇,婚姻的代價是很高的,有的人故事聽多了,午夜夢迴,可能發現「一個人」也不錯 ! 甚至很幸福! 

台灣旅居日本的作家「劉黎兒女士」,近年來的小品短文或著作,轉向「一個人」的提倡。結婚是法律身份和權利、義務的選擇,歷史已久遠。此外,仍有許多不同的選擇和發展的可能。 

歐洲的故事顯示:經濟與社會愈發展,國家愈自由開放,婚姻作為單一選項,就愈有可能成為古老的故事。關於這一點,恐怕不能見容於「清教徒」的「保守主義者」,源自宗教的聖諭 : 亞當與夏娃,豈能獨自流浪孤老於「伊甸園」之外。 

本日,十二月十日,是「世界人權日」; 「結婚」是「人權議題」嗎? 

兩年前,俺寫下《世界小事筆記 -「牆國的想婚男」》的文章,源自觀察,中國因為其偏執封閉的「計劃生育政策」,造成「人口性別」的嚴重失衡,使其國家社會出現嚴重的「雄性焦慮」,表現在侵略性、掠奪性的軍事擴張和經濟壓迫行徑。 

政治上,對內鎮壓和「外交戰狼」的惡劣行為,都是呈現中國國家內在本質失調的表象。 
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相關文章: 
2018年12月9日 

世界小事筆記 - 《「牆國的想婚男」》 

「牆國」男人,真命苦!表現在焦慮,被失業、被失蹤、被失婚,……被做掉。在古代,還有一項,‘’被閹割‘’,去「大內」作「公公」,給「皇上」、「皇室」作奴才。 

「牆國」,男人,‘’適婚的男人‘’比‘’適婚的女人‘’多出三千多萬人,因「一胎政策」和「重男輕女」的傳統性別歧視。終於招致人口結構性別失衡的「反效果」。 

為了脱離「王老五過年」的寂寞,於是「婚媒」行業或「婚探子」在公園廣場或街頭「獵女」:“小姐,要結婚嗎?”。 

以前,在德國求學認識的「單身老中」,也普遍有「失婚焦慮」,不惜請俺:“老張同志,可否回台灣幫忙物色「王昭君」和「文成公主」?”。蛤?蝦米?碗糕?“和番?”;讓俺奔走當「皮條客」或「買辦經紀」?「牆國」,門都没有! 

有些沒錢委外包仲的「窮單身漢」,寧可少吃,也不可少「阿娜答」;精打細算,能省就省,自行上街「物色」:“小姐,要和俺結婚麼?”。可想而知,「被拒絕」是正常的。 

在牆國,現在經濟下行;此外,舉國沸騰,只想在「黃金時間」搶救那位有錢的「華為公主」,「孟晚舟」。「窮單身漢」,‘’誰理你們!‘’。 

後面這句話,台灣人應該記憶猶新。另一句牆國的「焦慮鳥話」是“一百小時打下台灣!”。「公公的國家」,對時間有焦慮,更有悠久的歷史傳統;其來有自。男人怕當「公公」!「佛洛依德」老先生的「精神分析」,說這種「老症頭」是‘’男人怕被去勢的焦慮‘’。所以,男人要顧好「寶貝」!那是「小王子」(LP)。 

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