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哲學人生筆記 - 《「相信」的反作用力》

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取信於人,不容易!尤其,對於那些有過惡劣紀錄的背信者而言;基本上,自己「無信不立」,就沒有資格再向社會開立「信用支票」。 話術是信用的天敵,也是最廉價的欺騙工具。位高權重的人、有社會經濟地位的人、從事科學研究的人、教誨學生的老師,和學術研究工作者,法官等人必須自律,自肅而謹言慎行。 當一個人經常濫言:"一定要相信我,•••!";或者,"要相信習近平!",此類「祈使句」宣之於口,代表對自己的所言已經沒有自信,又如何能取信於人?簡言之,有詐欺和背信紀錄者又出來以話術自欺欺人了。 還是那句經典:「無信不立」!中國皇帝習近平已進入「成、住、壞、空」的「壞」期;衰象、敗象相繼浮現;偏偏新年開始,流年不利,竟然跑出一個崇拜者,台灣的馬英九,代為宣傳,要台灣人"相信習近平",真是被天上掉下「黑天鵝」砸到頭。 馬英九,在台灣最有名的背信紀錄,就是曾要支持者相信他的政治承諾:"「總統任內,平均每年經濟成長率6%、失業率降至3%以下、2016年平均國民所得達3萬美元」。當然,言而無信矣! 背信者,竟敢空口話術去為習近平的信用背書;難道,馬英九也相信中國權力黑洞文化下的「君無戲言」?習近平,正在由「壞期」轉「空期」,已有一症候群浮現,就是「精神危疑」,嚴重地不相信自己所提用的人,包括故舊或官場上的恩人;目前正在大整肅那些他認為「忠誠不絕對,絕對不忠誠」的近臣奴才。 輕言則無信:"要相信習近平!";台灣人何其不幸,有為敵人作信用背書者;應該可適用撥打「165反詐騙專線」!

哲學人生筆記 - 《「回到事實」》

新的一年放今開始,去年「疫獸」横行,眾人走避。一位企業界的友人感嘆:“「去年」憑空消失了。“;俺回話:“「時間應無所住」,事實就是白過日子矣!浮世所依的時間既川流又迴轉“。 

近日,俺重讀已故的英國哲學家和歷史學家Robin George Collingwood的「歷史的觀念」;正逢過年,而有感於流失的時間「去年」,那只是一種個人的感受嗎?浮世可有本質可言?時間的「移走」讓人焦慮;諾言或要求,如同即將到期的「兌現支票」,迫人奔走。 

過去的一年裡,有些商界友人的生意喊停或訂單被迫改期,員工人數縮減,苦悶不已。只有經濟和貿易受到「疫獸」的危害嗎?非也!中國是放出「疫獸」的原生地,去年代號「COVID-19」的「疫獸」,不僅害慘中國自己,也禍害各路的番邦。 

有意思地,俺注意到,去年中國的好戰者曾妄言:“2020年一定會武統台灣“;結果去年年終當日跳票。 

同樣有意思地,台灣有多方的政治勢力誓言:去年年底前一定要反對米國的「萊豬肉」進口;結果,新的一年開始,米國的「萊豬肉」可以合法地進入台灣,與先到的米國「萊牛肉」喜相逢。 

米國還是比中國强大太多了,能夠貫徹國家的意志。從歷史哲學的起點出發,「正向」的語言表述,總是能戰勝「反向」的意志。關鍵在於,出自恐懼而焦慮的心理,會浮現虛構的表象。於是,有人誓言反對到底,却不知以正向的意志「回到事實」,提出不同的「對案」(Alternatives)。 

愚蠢的反對者,最強大的敵人是「存在」的事實。 在論及「人性和人類歷史」時,Collingwood指出:“人希望認識一切“;那麼,人卻有「無知」的妄言或妄動;Collingwood又指出,關鍵在於“人缺少關於自己的認識“。 

如此說來,俺的理解是,人的「無知」是始於自己的“自以為真理“;眾人如此,於是以表象交織成為浮世。哲學家的任務在於笑看交戰喧鬧的「表象」。最終,回到事實,呈現「本質」;沒有任何強大或荒誕的意志可以打敗「存在」。 

以上的論述,在於指出,俺認為“自由就是一切價值信仰的基礎“,而且,「自由就是選擇」。新年伊始,誓言反對米國的「萊豬肉」進口的勢力,仍可以選擇拒買米國的「萊豬肉」或「萊牛肉」;去年白費力氣在打空氣。 

中國,也可以放棄「武統台灣」的自欺欺人,選擇尊重台灣已是主權國家存在的事實。那不是和諧共生嗎?「反對台獨」和「武統台灣」,只是中國對內養兵、練兵的「內部鬥爭」所編排的「偽議題」。

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