如海嘯第二波襲來，拔高衝天的「確診數」和「死亡數」；印度的疫情防控線已全面潰敗。 最糟糕的現象，是醫療資源全面短缺，和死亡者的善後去化已無能為力。如果歷史可以倒退回想，現在印度的富人逃疫災的通路已經難上加難；各地都是公開的火焚死者大體的人間煉獄，有如歐洲中世紀「黑死病」瘟疫大難的重演。 各路番邦已自身難保，想伸出援手也難有著力點。關鍵在於，印度看似擁擠混亂，甚至窮人很多，但是印度人的民族自尊心和自豪感很強烈，甚至自視為中國「大乘佛教」的思想源流地。 然而，中國却仗著邊界高山的地勢，牽制和控流印度人視為靈魂洗滌的聖河水流。民族的「水資源戰」結下了對立和仇視，恐怕永無和解放下對抗之日。 畢竟，中國和印度都是「人口大國」和「文明古國」，既牛又扭，對方有難時，本能的反應是：“對方害的！”；以致先拒絕對方伸出的援手；寧死也不要對方來援助。 中國，畢竟是疫情的「起源國」，在印度正逢大疫難而國本動摇時，中國的幫忙，恐怕愈幫愈忙，在家自肅反省，沒來幫忙才是最好的幫忙。 印度人不信任中國人的幫忙是有所本的；也許印度人也多知曉中國的「白蛇傳」故事，先放毒，再提供解毒者，竟然是同源。
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2020年5月26日 人生故事筆記 - 《「印度王子」》 在海拔四千多米高程的中國和印度邊界區，多年來，雙方互爭寸尺之土而爭議不止。最近，雙方的駐軍近身對峙，也發生放下「制式武器」，手足同心並用，群起鬥毆，互有軍士官兵掛傷；幸好，没人掛命。 “人多好辦事！“，「天朝中國」的「毛太祖」如是留言！中國和印度都是人口量體約十四億的大國；雙方的「正規軍」互控對方越線佔領寸尺「國土」，却只動口、動手、動脚，不動「制式武器」，大概自知，誰先開槍就不再是擦槍走火，而會是互有死傷的「國界衝突」；再來可能引發戰役，甚至引爆戰争。 有事，未必需要大動干戈，雙方的駐軍在荒寒之地，寂寞兼無聊，赤手空拳相撲，就當作體育賽事，不可能鬧大的！看得出來，人多就囗雜，吵鬧也正常，虛張聲勢而已。在這個時代，先動武就得付代價。「天朝皇帝」養兵平時，總要遛鳥一下。 俺在金門前線服役時，就有經驗，兵不能閒，來自各路的「鳥蛋小卒」，住在碉堡或坑道，三不五時喝酒裝瘋鬧事，動動手脚，俺的處置就請「輔導長」輔導一番，總不能光說不練。也許，太過文明的「仁政」，起不了作用；甚至，好戰的「蛋頭小卒」，休假日到「八三一」，與他番友軍結下樑子，大打出手，招來憲兵介入，被送法辦。猴急動拳脚，實在有辱軍譽。 俺曾經在德國修道院裡，與「印度王子」George，一位氣宇不凡，印度菁英世家貴族出身，攻讀醫學博士的同學，談到印度的軍隊和兵制；也問到，為何印度軍人常在閱兵典禮上表演「騎機車疊羅漢」的特技 ？ George的回答，竟然是，印度的人口多，兵員的資源豐裕，現實上，不致於有強大的敵國，最多就是虛張聲勢，唬弄對方。而且，久無戰事，兵卒太閒，就練些奇怪的特技。算是另類的「特種部隊」。 俺也問George，若有一天，印度必須與中國發生戰争，印度不會重蹈覆轍失利嗎？George說，中國的軍隊也練功夫，尤其他們的和尚也會練「拳脚武術」；他們的和尚修行的佛學源自印度，印度人愛好和平，可以允許牛和猴子上街自由行，不會主動侵略別國的！好佛心來著的高貴印度人，去學醫濟世剛好。 George也知道俺有武家底子，自幼學過多年的「少林武功」。俺嘉許George的佛心，就順帶提醒：“少林寺的祖師「達摩」也是來自印度的高僧，聽說有一道蓋世武功「達摩易筋經」秘傳東土中國”，俺也想修練此功夫。真是武術電影看多了，俺異想學得秘笈，「怪叔叔」一枚。 George集榮耀和虛榮於一臉：“太好了！印度人的文武兼俱！既外傳佛法又外傳武'術”；中國應該不致於低估印度的底子；印度雖然看似表象紊亂怪異，但是路上所見的，有「聖牛」和「聖人」，都有不可欺的「聖性」。真的？漢語中的「深藏不露，不可貌相」，是也！ 許多年後，台灣在對抗「肺炎瘟疫」的戰爭中取得領先世界的績效；台灣人同感榮焉而流傳經典名句：“我台灣，我驕傲！”。俺回想起，當年的「印度王子」George的光榮表情；大概近似「我印度，我驕傲！」。 「民族主義」有一種是積極的和平共濟的自豪感，這是善的發展。另一種是積極的耀武揚威，四出霸凌弱者的「法西斯戰狼」，這是惡的發展。台灣常聽聞中國要「武統台灣」的濫言，俺想到George曾自信地說：“印度人愛好和平，印度還出過「釋迦牟尼」、「泰戈爾」、「甘地」…”。 俺也曾遇到無良的「老中」濫言：“不說那麼多了，打過去就是了！”。當年，俺認為George的談吐見識流露文明古國子民的自信底蘊。George，現在應該是醫學教授吧？曾告訴俺，他有出身的不自由，不能與相愛多年的德國女友結婚，必須接受家族的「種姓限制」和安排。
