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世界小事筆記 - 《「共進晚餐」的鳥事趣談》

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下任總統參選人賴清德,在一次座談的「快問快答」挑戰中,表示最想跟中國的領導人習近平「共進晚餐」;並且推薦點用台灣知名的小吃「淡水阿給」。 「老習」,此生大概已不敢再吃「包子」了;中國皇權禁諱已使包子成為「禁詞」矣!不過,朝思暮想地要吃下台灣的「彰化米糕」;這是另類「食統」併吞「中華民國」的隱喻。 若兵棋推演的「選案之一」是「老習赴老賴之約」,則習近平收到賴清德的隔空邀請「共進晚餐」,雖然可以「信賴」,恐怕身份、場合和時間推敲的焦慮感,已迫使自己在家先睡不著,也食不下嚥;彷彿「老生」進場赴考,成績難料。「老習」,總喜歡自吹「親自部署,親自指揮」,漏氣不得,以免有失「中原天朝」宏偉正確敘事的包裝。 當然,「選案之二」是習近平可以放輕鬆點;「共進晚餐」這款鳥事不會發生的!賴清德只是想對「不點不亮的習近平提點捉弄而已,以證明自己已放輕 鬆 矣!大家不妨彼此看淡世事、國事的地緣爭勝。世事沒那麼嚴重的! 「共進晚餐」,大致上,燭光美酒佐美食較適合男歡女愛的情侶,創造浪漫的夜晚後續情趣;不適合主理國政的政治人物。而且,又不能點燭光,室外的夜晚也不利維安作業。 另有一項文化上的意義,就是「好事」應該在太陽下山前的白天,最好在上午時辰的「共進中餐」前完成!這是古羅馬時代的法律智慧,相傳而沿襲下來用於談妥國約和商約。正派良善者取笑那些動機不懷好意的夜行者像貓頭鷹,才會夜襲,或趁著夜晚視界不清以利喬事作手腳。 「共進晚餐」,有這麼嚴重嗎?俺是「老古典」;反正,君子不夜行就是矣!

世界小事筆記 - 《「欠揍的匈奴」》

歷史有夠嘲諷!尤其那些欠揍的惡族;俺研讀中國歷史,對於史記和漢書、明史略有心得;用之於知當代中國與周邊鄰國的關係,意外地發現主客易位的反諷。

中國的歷史強調「正統」和「法統」,尤其以「漢民族」為中心,此外的周邊民族都是藩族或夷狄。中國歷史強調「逐鹿中原」,得天下者自居「天命正統」和「嫡傳法統」。其實,這是典型的「種族主義」的「血統論」;上世紀的「納粹德國」也強調「亞利安人種」最優秀,必須支配和統治周邊的國家,於是不具任何「正當性」和「合法性」地向周邊擴張,表現帝國主義的領土野心。

「漢民族中心主義」形成於「漢帝國」,在建國的初期,公元前二百年,「漢高祖劉邦」曾被北方的匈奴圍困於「白登山」,吃過匈奴給的難堪,靠對方睜一眼閉一眼而偷溜回國,進而採取「和親政策」,出嫁漢宗室的公主給匈奴頭目「冒頓單于」,雙方結親以締結和平,求得休養生息。

歷經文帝和景帝,皆遵守「和親外交」的國策,直至武帝坐穩大位後,國力崛起才改用擴張政策。其理由之一,是長期的「和親政策」實為緩靖安撫,仍無法滿足匈奴的需索,經常南下騷擾邊境。漢武帝決心一展崛起後的身手,派兵征伐匈奴,也取得成效。

已所不欲勿施於人!「漢民族」自居正統的當代中國,在「改革開放」後受益於周邊和歐美經濟較發達國家的幫助,投入資金和技術參加中國的「改革開放」進程,這是當代普遍實施的「綏靖政策」,成效却是失望的。

當代的「漢民族」自己異化成為當代的匈奴,反噬綏靖者。中國扮演「戰狼」,對帝國主義野心覬覦的領土和海域、空域經常以武力前來恫嚇騷擾,正是「漢民族」自家老祖宗當年所不堪其擾的匈奴。這種現象可稱為「精神異化」的病態,從以前的「受壓迫者」轉為「壓迫者」。

對於這種「精神病態」現象的治療方式是正常的國家聯合起來狠揍當代的匈奴。俺回想「清帝國」末世的「八國聯軍」痛揍「義和團」流氓的場景,即使像俺這般愛好和平者,也覺得「打匈奴出鳥氣」,很幸福!

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