法哲學筆記 - 《「土根於共和新生」》

「中國國台辦」的發言人對其主子「中國共產黨」的歷史宿敵「中國國民黨」背後補刀，稱「後者」：‘’…在發動「反人民」的「中國內戰」中敗戰後，於一九四九年退踞「台灣島」；因此，喪失了代表全中國「合法政府」的地位‘’。傷對方於不堪矣！

以上的論述，是中國人典型的「成王敗寇」的史觀，在「中國國民黨」的黨員及受其洗腦的遺民族群中，也普遍地「內化」而長期自欺欺人，更衍生出陷溺於「一中各表」、「九二共識」、「代表中國」…等的虛構符咒，嚴重到難以超越歷史虛無的困窘。

「中國國民黨」的現實困境，出自於「黨神學」的蒼白貧乏而無法與時俱進，迄今仍勾纒於中國，奉中國史觀的「正統論」和「血統論」為正朔，却對於立足生存的台灣多有貶抑和排斥。

無「土根」於台灣的土地，而意圖生出「氣根」於彼岸的中國，下場就是失去主體價值，拖累台灣和台灣人，成為被強權中國打壓的世道孤兒。

「中國共產黨」，此時再發出此等消磨宿敵幻想的「大外宣」言論，只能再傷「中國國民黨」，也只是「中國黨們」的「正統之爭」和「史觀之爭」，於台灣却形同「狗吠火車」。

「中國國民黨」的明智抉擇，就是立下決心脱離狗吠比大聲的「吠犬混戰」，讓自己成為台灣歷史的共和進程中向前的火車，生土根於台灣大地，擁抱台灣人，拋棄虛構的中國政權的史觀和虛無的政治符咒。戒掉「符咒瘾」才能真實地重生茁壯於台灣土地，否則，必然消失於台灣的偉大歷史進程中。