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目前顯示的是 5月, 2021的文章

精選文章

哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

世界小事筆記 -《「米國再起?不好惹的!」》

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「取代米國」,曾經是那些「新興強權」的夢想;德國、日本,都以失敗退場,那已經是歷史記事。現代,中國自認強大,重拾「打倒米帝」,稱霸世界,民族偉大復興的「中國夢」。 中國的「戰略家」,出自「唯物主義」的思想基礎,常被「表象」所惑,以致給當權者的建議常昧於歷史是多元的和隨機的發展,不可缺少「唯心主義」的辯證。也就是,基礎上不能包容自由、民主和法治為基礎的「競争」機制而迷信打倒一切的「鬥爭」,以致自誤於欠缺「本質」的思想基礎。 中國的「表象」之惑,以為牆外的世界是退步的、衰落的,才會得出歷史的進程已來到「東升西降」的「中國盛世」。以下,俺的故事筆記文章,以漢字寫作,就當作送給中國當權者的「盛世危言」吧! 另外提醒,中國曾經寄希望的米國總統「拜登君」,仍守住傳統的「愛國主義」,決定花大錢來「建設米國」,應該也算是延續政敵前總統「川普君」的「讓米國再徫大!」的豪情壯志。 中國天皇「習近平」仍相信「東升西降」嗎? ______________________________ 相關文章: 2020年5月30日 人生故事筆記 - 《「赤脚吃草」》 「泡沫經濟」時,人會出現幻覺,那是一種認知的狂妄;台灣人稱此現象為「大頭症」。「假性富裕」以為財富迅速膨脹,手上的金錢支配力得心應手;一擲萬金;好像没啥麼事辦不到的。這還不夠!在狂妄心理的作祟下,“可以說不”這句四字真言也流行了。 上世紀末期,日本的「泡沫經濟」將衝頂時,「日本第一」的吹捧虛言,讓日本人從「戰敗國」的自卑中站起來,企業挾帶銀行寛鬆銀根所創造的膨脹信用,到國外大舉購併,被看衰的「戰勝國」米國,垂頭喪氣;「底特律」的汽車製造商被日本的幾家同業,豐田、日產、馬自達、五十鈴打敗。 日本的消費電子產品所向無敵,精工舍、卡西歐的電子計時、計量設備,讓一些瑞士的百年傳統鐘錶業幾乎倒閉。當時,日本索尼的創辦人「盛田昭夫」社長和後來成為「東京都知事」的「石原慎太郎」有一本書:“日本可以說不!”,讓日本「大和民族」的自信心衝高到「外太空」。 日本企業家高價掃進拍賣會上的世界名畫。更無自斂地,買進米國的「洛克菲勒中心」;再下去,日本的泡沫富裕可以買下紐約的「長島」;那是米國最落衰的時期。俺在瑞士的「巴塞爾」、「蘇黎世」和「日內瓦」,與台商友人參訪名錶店,金髮的客服小姐以為我們來自日本,以流利的日語招呼和解說。台商友人也感動讚賞,買下不同款式的名

哲學人生筆記-《「妄想的暴力語境」》

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疫情緩控,讓有些行政長官焦慮而出言不遜;以前常見於企業的重要長官,承受不起業績壓力而有言行爆走,在公衆場所疾言並丢砸公文泄憤。 在各個不同的領域、身份、職業、性別,教授、販夫、神女、司機、各級長官…等,都有偏執症和爆噪症的精神病態,表現在外的是精神爆烈,總自以為是,想找人對決。 以前,俺的台北住家對面,住著一位老伯伯,只要見路人走過他家門口,就拿起桌上備好的菜刀追殺出來,口喊:‘’…殺!……殺死你!‘’。那時候,俺每次出門前都要先堪察地形、地物和逃走的路線。很像在打巷戰。 可憐啊!這位曾在軍中受過刺激而被強制離退的老伯伯,只有一位患有憂鬱症,也是被強退的老弟,相依為命,常出來替惹事的哥哥向受到驚嚇的過往路人,包括混黑道的兄弟人賠不是。 有一年,兩兄弟隔了一天,先後因心肌梗塞走了。那是一件時代悲劇和社會不幸的事件,就在我們的社會底層艱苦生活著。 俺後來在德國曾修過發瘋的哲人尼采的哲學研討課,常回想到那對兄弟很有尼采的版本特色,常活在自己的妄想中,却又有些旁人難以明白其中的哲學意義。 俺是他們兄弟的對門鄰居,也熱愛哲學,算是知音人。後來,俺自己領悟出來,出門平安,快樂回家,能理解事件表象背後的本質,就多了包容,每個人都是「唯一的」 ;那是一種有自信的幸福。逢人遇事以不生氣,當濫好人為幸福任務;說真的,有教養的言語、表現修養的風度是文明。

哲學人生筆記 - 《「梅雨來時的感言」》

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下雨矣!是梅雨!早在一個月前,白梅樹上的幼果,因乾燥的天氣,發育不良而一粒不留;俺只好藉機「強剪枝」,以待來年回復結果的能力。 今年,疫情之外,本土有異常的旱情,也引起政治、經濟和社會的相關問題。 尤其,疫情在台灣本土大都會區爆發的時程,正是少雨又高温炎熱時,社會人心更易出現浮動和不安。 其實,中央政府的防疫政策和相關的經濟與社會的紓困措施,尚能守住民主自由的「法治國家」原則;台灣的公共衛生管理體系和醫療服務的品質,以及大多數人民的憂患意識所形成「同國一命」的警惕心,有能力打勝「抗疫戰爭」。 觀察「中央疫情指揮中心」每日傳來的「疫情通報」,俺對於本土的疫情終會在發展趨勢的動能和時間耗盡後收斂而受到控制,是深具信心的。俺見附近的鄰居主婦已不太敢出門購物;否則,必然是「太空人式」的防護裝扮,恐怕會先熱出身心的問題;她的「愛犬」也被閉嘴不吠矣。太神經質矣!自己嚇自己。 如臨大敵,如履薄冰,心有恐懼,也算是另類的收穫;疫情危機引起 警惕,自我約束 不再失誤。概括言之,本土疫情的控制,在過去的一年多裡,相對於外國的嚴重疫情發展是安全的,也因此讓社會心理普遍自滿而驕,放鬆了警覺心。 之前,各類「報復式」的國內旅遊、宗教、藝文、團聚活動熱烈地進行,彷彿「諾亞方舟」靠岸在「人間淨土」,似乎忘記了國外已出現多款變種的病毒。人無遠憂,必有近慮;疫情在本土爆發,固然是惡事,却也有積極的意義,讓國家、政府和人民知道,完善防疫的品質是無止境的,目前仍有不足。 時序,終於等到梅雨來時,祈願時雨濕潤大地,冷却熱燥,使生態條件和水庫存量改善,缺水、缺電的隱憂可以緩解。人心有望坦然面對疫情的管控措施,和生出信心,台灣終會安渡危機。

哲學人生筆記《「一字之差」》

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米國白宮印太事務協調官「坎貝爾」,日前宣告,米國正進入與中國激烈「競爭」的階段,…。他的另一個意思就是,“米中交往時期已宣告結束”。畢竟,受「盎格魯撒克遜」民族的文化影響,米國人的公開用辭依然以「文明」的用語「競爭」來修辭,隱喻「公平」。 若論及私下的同圈子人的用語,米國人可能仍有拓荒期「牛仔圈」的憤怒感或興奮感;可能也像台灣人多少會摻入「三字經」、「五字經」,甚至在動詞加上“ing”的「進行式」語態,以表達對敵人的不屑或不滿。 文明是一種可以用於公開表現的教養,需要以修辭來克制情緒。「坎貝爾」以上的宣告,中國的回應,必然是制式回應,認為‘’以「競爭」來定義或主導中米關係完全錯誤,只會導致對抗舆衝突‘’。 中國有不能公開述說的「潛詞」,就是源於外來的「列寧主義」和混雜中國社會底層庶民中流氓整人而不擇手段所形成的「口腔感」,以言語誣人而吞噬之,其「黨文化」的用語就是以「鬥爭」二字括之。目標是‘’打倒一切牛鬼蛇神‘’。 在中國歷史悠久的「皇權」和「法統」史觀意識中,人民已被馴化成「奴才為皇帝而茍活」;這是一種可悲的民族意識,文化中沒有鞏固文明的「揖讓而升,必也君子之爭」的幼芽;也難得有使自己努力作為人的主體意識,寧可賤視自己,成為應該被退化掉的「尾巴」,以呼應主人的「嘴巴」發出的指令而摇擺。 以上,俺以「競爭」與「鬥爭」二詞的「一字之差」解析跨文化的用詞,是發現在台灣有一股「尾巴勢力」的騷擾,藉著本土疫情惡化現象,不約而同地左右騷動呼應,要求非「中國疫苗」不可。甚感異常! 終於,傳來遠方主子的「嘴巴」所下達的指令:“中國疫苗,要還是不要?”。真相至此已出矣。「尾巴」的摇動,必然有主子的「潛意識」;不過,當「尾巴」亂摇時,只好由主子的「嘴巴」來作總結的「意思表示」。「嘴巴」是潛意識的出口;「尾巴」的亂摇是替主子的「潜意識」被壓抑時不安的焦慮反應。

園藝生活筆記 -《「 在家不呆」》

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「立冬」時,修剪的無花果植栽,在五月初的「立夏」後已採下大粒的「夏果」。這兩天待在家不宜外出,正好有機會盤點無花果植栽「秋果」的發育進度和鬆土施肥。 休息時,想到「疫災與人生」,這是人類的刼波遭遇,祈願我們的土地、人民和國家能安渡一波又一波的大風大浪…。 生活中能隨遇而安,不憂不懼的精神武裝和自信,建立在長期的園藝生活實踐。植物的有情世界也有「自然免疫」的機能;我讓不同的植物相鄰,以免同類相斥,又可避免病、蟲互傳 。 多年來,築林引鳥來啄蟲,不同的花源引來蜂蝶,留果犒賞因為友善的生態環境而引來的「渡鳥客」,數量和種類都增加了。 最大的收穫是有一個提供療癒的精神家園,可以與花果植物互動,在「待在家」的形勢要求下,除了自信、自律和自肅外,花果植栽彷彿是可以聽到我獨白的好友。

園藝生活筆記 - 《「無花果的催熟紀實」》

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樹上掛果,心有所住而生懸念!問題在於,成熟了沒有?可不可以摘下來?自從「立夏」前一日搶得頭香,摘下第一粒成熟的「夏果」,口味很幸福!同一掛上還有兩粒「準畢業生」待摘,被我小心呵護著,就怕那些「渡鳥客」來欺熟。 「渡鳥客」,在時間和空間上,比果子的主人有地緣戰略上的主動出擊的優勢;而且,簡直是恐怖的遊擊隊,大多出沒在清晨和黃昏,東啄一囗,西啄一囗,圓滿的果子就面目全非,掉到地上,可惜啊!美好的天物。 以前,我採用「綏靖政策」,人不與「渡鳥客」爭食;今年,果實碩大,我決定至少要擇優留幾粒無花果自肥,只好給果子套袋保謢。至今,其實我還為自己的不夠寬宏大量過意不去。實在是很想品嚐無花果在幾分熟的口感和甜度最好吃? 在套袋之前,那兩粒「準畢業生」仍然青澀,我想到「乙烯」製作的「PE保鮮膜」曾有用在包覆生柿子和香蕉的催熟經驗,現在的「塑膠夾練袋」更是適得其所的便利。 每一粒被套上一袋,形成「小溫室效應」,又可困惑「渡鳥客」。配上「立夏」日的短暫「梅雨」,以及這兩日的炎熱晴天,等於「燜燒鍋」的效果,那兩粒「準畢業生」受不了,速熟了,今天清晨已向我展示皮軟又開囗笑:"主人請速同意畢業摘果!" 「催熟」,一個可堪想像的動詞語境,也可以說,有「偽裝」的效果,內外有別。本日採摘的兩粒無花果,外表雖然成熟,內部仍然生硬乾澀,尚未醣化,口感確實不如「立夏」前摘下的第一粒,有掛在樹上「自然熟」的甜美。真的!人為催熟,欲速則不達。我得到經驗了!

園藝生活筆記 - 《「趕上畢業」》

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五月,茉莉花、槴子花、玉蘭花在「立夏」前已漸綻放;每年的此時,香花來提示,各級學校的畢業季就將來到。氣温變熱,香花植物的香氣是夏季暖風中的流景;無花果樹豈不是拿不出香花和香氣?如何爭勝於季節? 無花果不是無花的果實,而是由不明顯的「隱頭花」向囊狀花托內發育而成的果子;我們吃的無花果,其實是吃它發育成熟後的花。同屬「桑科」的果樹,還有桑椹、愛玉…等,都有相似的結果過程,也都不是以花色招來注目;反而引起疑惑:"花在那兒?"。 有些神秘地,有時候,幾天未見,竟然在無花果樹的新枝「葉腋」冒出「花托」,無花果就由這裡發育。後面的果實管理和用心,決定了能否有幸吃到自己照顧的無花果?包括防鳥客來啄食。園子裡有幾棵無花果樹,從「立春」前開始掛果;我估計可以夏季採果。這一次,我決定好歹要吃到最先畢業的那一顆有「領先優勢」的無花果,才不辜負自己的養育之恩。 五月四日,「立夏」前的清晨,心裡已有「搶頭香」的準備,也是人生初次不夠風度地,與「鳥客」爭食。晨曦已至,伸手試摸果子的成熟度,底座早已開囗了。果然,自己可以畢業了,落入手中,好像棒球場上,在「全壘打」牆前的美技接殺沒收。 早餐,就感恩自己的用心了!吃到的,才是真的。切開後的無花果肉已醣化如蜜汁,配上台灣之光的「金鑽鳳梨」,特有台灣才有的幸福滋味。

詩人之國筆記 - 《「政黨競爭」》

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太好了!大家有志一同!/ 我們是同志?沒錯吧!/ 時代在變,核心信仰不可變!/ 加油!加油!再加油!/ 莫忘初衷!/ 做得不夠好的!做得不夠多的!要警惕了!/ 「友黨」,虎視眈眈!/ 人家,始終如一,不改本色! 一路走來,黑到底!/ 夠警惕了吧?還不加油!/ 有競爭,才有進步!/ 各色政黨,是表象而已!/ 本質就是黑的!不信嗎?/ 「黨」字,始於「尚黑」!/ 「尚白」?沒這個字,只找到「白癡」、「白吃」…/ 加油啦!「尚黑」不夠!還要「比黑」/ 「良性競爭」就好!民之所欲!/ 既然漂白不成,「黑」的也不錯!/ 時代在變!迎接「黑暗光臨」!/ 不好意思!見不得人,還得「借光」/ -《「重估價值,不再偽裝!」》- ___________ 相關文章:2013年4月25日 詩人之國筆記 -《代你保管!》 歌頌光明, 看清一切黑暗; 不讓你知道的事, 走過光明大道; 往我這裡一丟! 咀咒黑暗, 其實借重我; 想讓你知道的事, 走過黑暗通道; 向我這裡招手! 我的辛苦, 藏在心裡; 你的快樂, 眾人皆知! 黑暗,不是原罪; 只是光明的對立。 在光明的世界,自己做過什麼事? 寄放在我這裡, 我不說,你自己知道!  -《光明來自黑暗!終於回到黑暗!》 -

世界小事筆記 - 《「危險的母鳥」》

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印象中,雄性動物好鬥,尤其為了爭取與雌性動物交配繁殖的機會,必須同性相爭,分出勝負死活不可。 然而,本日上午,俺長知識矣!在園藝工作時,突然有一團黑影朝俺的頭部襲來;幸好!童年時代學過武術,和學生時代也打過棒球和踢過足球的機敏反應能力還在,躲開黑影的飛撞頭部。 地表上最危險的一刻!俺倖存矣!是啥麼黑影?立即聽到黑影落到地上,發出鳥兒的慘叫,尋聲音找到兩隻白頭翁母鳥緊纏相絆,打成一團。俺隨手以相機烙記戰爭紀實,先扮演「戰地記者」。 兩隻母鳥,正打得火熱不放!俺想起,以和為貴;於是改扮演「聯合國」的「和平特使」,呼籲眼前交戰母鳥:"停!停!停戰!"。蛤!蝦米碗糕?竟然不鳥俺的「和平之聲」,反而打得更緊,難分難解。 本來,俺想輕易地將「戰鳥」拿下報警處理;只昰,恐怕報警不成,反被以「妨害公務」的「愛說笑」被移送法辦;而且,當前的警方自己也是黑影難去,即將變成「黑警」。罷矣!發生在屬地的鳥事自己解決。 於是,有矣!學貓叫!果然嚇到戰鳥,掙脫「陸戰」的糾纏起飛,再續「空戰」,竟然又在俺的頭上又糾打成一團,還飛入庫房,繼續「陸戰」和「空戰」。其中一隻戰鳥落居下風而躲進牆角的園藝用的幾束備用支柱中,形成彷彿在欄柵內外叫戰。 外側的戰鳥暫居上風而叫囂不休。俺未曾看過如此好戰不休的鳥戰。究竟,白頭翁母鳥為何而戰? 答案揭曉:庫房外傳來一隻公鳥的啼叫聲;俺學過多路番語和略通鳥語,應該是:"別打了!都愛你們倆啦!""。奇怪矣!交戰的母鳥立即追著公鳥飛出去矣!俺摸著頭:"好險啊!怎麼…?又啥麼…鳥事嘛?""

法哲學筆記 -《「最危險!也最安全!」》

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台灣從「世界的孤兒」,如今成為地緣戰略的爭勝之地,經常傳出各路番邦智庫的專家發表極度戰爭風險的研判。台灣人自己需要隨風而心動嗎?瑞士,可以作為台灣的參考案例: 在十九世紀初期的一八一五年以前,歐洲的各路強權,也曾經為了爭奪歐洲中心,四方通衢的阿爾卑斯山中的小國瑞士所具有的戰略高地的價值而高度對立,列強各自找伴互相結盟。 如歷史事實所載,在一八一五年的「維也納會議」,各路列強只能互相妥協,承認瑞士有「永久中立」的地位。此後,瑞士得以避免捲入歐陸各方列強的多次戰爭。迄今,即使歐盟已形成多年,瑞士位居歐陸的中心高地,仍抗拒歐洲經濟和社會整合進程的壓力,以獨立的實力捍衛得來不易的「永久中立」的地位。 台灣,也許不容易再有瑞士的歷史條件和機遇;但是,却有國際法上的出囗,可以「已事實獨立」突出各路番邦強權和自己內部的「反台獨」的宣示是一個事實上的「偽議題」;沒有一個番邦列強,以及當前台灣政府自稱的「中華民國」擁有台灣的主權。台灣,就是一個事實存在的獨立實體,正朝着「正常化」和「正名化」的完善名義的國家目標前進。 未來,台灣能否被各方強權妥協下,被承認「永久中立」?或者,是否有更理想的定位?有待一代又一代的台灣人努力堅持主體價值和意義走下去,實踐「作自己」,也「是自己」的高遠價值。