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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

世界小事筆記 -《「台灣、日本、米國、中國」》

六月四日,日本送台灣「AZ疫苗」,稍微紓解了台灣人奇怪的疫苗不足的焦慮;台灣人感激日本不盡;中國是輸家。六月二十日,米國送台灣「莫德納疫苗」;台灣人也感謝米國不止;中國又是輸家。

奇怪矣!中國也說了多次,甚至有些不耐了,氣噗噗到口不擇言,強迫台灣要接受中國疫苗;台灣人却有說不盡的推辭和抗拒。六月,這個月,台灣人上半月先說日本好;下半月又說米國好。中國,這個月,在台灣被冷落矣!寂寞的「戰狼 」。

問題何在?台灣人普遍知道,也引以為比喻的寓言就是「北風與太陽的較量」;其實,中國在台灣的形象失敗,在於自始想以力壓人,出自於「唯物史觀」的「鬥爭心態」,表現在赤裸的語言暴力上,令台灣人反感。

台灣人的長輩曾有過「日治時期」的歷史經驗,日本人的多禮自肅,重視交往對方的感受,台灣人是吃這一套温柔的。米國,「西部拓荒」時期的「牛仔」拔槍,或拳頭比大的硬風格,畢竟只是電影中呈現的特殊米國形象。

米國是民主法治的先進大國,也是基督教文明普及教化的新大陸。米國人依然有受到紳仕和淑女的禮儀教化的影響,容易交遊作朋友。台灣人是吃這一套的。

台灣人的草民生活經驗,重視體貼別人,尤其在困難時,總有盡力伸出援手的待人如己;這種待人態度,讓許多外國人感受台灣人的友善和熱情,也因此喜愛在台灣的生活。國際商務人士對台灣的印象和感受的調查,也證明他們是吃台灣人這一套的。

文明價值,才是決定人際和國家交往關係遠近的關鍵。中國先哲早有先見之明:“遠人不服,修文德以來之!”。中國對台灣政策的失敗,在於不能理解和貼近台灣的土地和台灣人的普遍歷史經驗,只想以「統一戰線」的話術包裝鬥爭的本質,不失敗才怪!

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