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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記《「貓的犬馬論」》

犬與馬,總是被欺負!犬,祖先仍在野時,被稱為「野狼」,至於,被稱為狗,是有些犬不爭氣,愛入「主人府」受寵,成為「愛犬」或「走狗」,「哈巴狗」;有些失寵的,被放生成為「流浪犬」,不小心成為「狂犬」,報復人類,到處見人就咬。

「野狼」,知道犬的仕途不穩,投以關心,邀犬「在野」,除了可以加強亂咬人的野性戰力,還可以兼差當「色狼」。不過,有些犬拒絕誘惑,以前當「愛犬」的時代,只要摇尾乞憐就可以換到主人摸頭,好舒服!

犬族分裂至今,團結不易,每有風吹草動,一犬吠影,百犬吠聲,其實,没事!反而被誤會是‘’狼來了‘’!久而久之,犬的信用評價不佳。

馬,個性温馴也認命,以前「野馬」時代的自由自在,公馬的「發情期」到了,就找上母馬兩相好。自從投靠人類後,才知道,苦日子不盡,還常被鞭策驅趕,䭾重上戰場或平日跑馬路。

馬的,一生實在苦難!馬被擢升,頂多任職在「閻羅王」的左右之一,與「牛王」長相為伴,併稱「牛頭馬面」。

犬與馬,為啥麼淪落不堪至此?而且,還被人鄙視“甘為犬馬”?問題出在犬和馬的個性決定命運。犬自認忠心不二,馬自認可以負重道遠。

犬又自認比馬看得高,平常抬頭看主人,而馬平常低頭吃草。主人分派任務就因才派用,讓犬去「牧羊」,甚至去「牧馬」。至於,馬被「重用」,繼續「負重」;馬的心理稍微平復,很高興能被人重用。

最近,有一位科技界的「古董商」,道出犬馬的意願,是「甘為共匪犬馬」。此言一出,犬馬忿怒不已,還駡了回去。有苦說不出的,犬馬無從否認自己為何「甘為」?平日,愛哲學的貓,看出了犬馬「依附匪類」的本質。

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