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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《「打倒愛因斯坦」》

哲學的「現象分析」,目的是「回到真實」。聽起來很難懂;以當前台北市柯市長,作為疫情戰區的指揮官犯下嚴重失職為例,任由防線的「小破口」惡化擴展成為「大破口」,就是自陷話術陷井,害人害己。

迄今,柯市長依然固執己見,不斷地,以自創的讓人不知所云的「名詞」,玩弄話術於憂心疫情難以抑制的國民公眾。

「話術」是騙子的廉價武器,尤其賣弄玄虛和高深,尤其醫者出身的傲慢,自認聽者都是無知的,只可使由之。出自柯市長的自創名詞「暴力篩檢」,竟然令人想到鄰國菲律賓總統「杜特第」的名言:“不打疫苗就打進大牢”的「狂人暴力」。

本來可以用簡單易懂的名詞說服公眾合作防疫,却濫用威權語境,正如新北市侯市長的防疫作為,先前濫言「該封城就封城」的危言,先製造人民的恐慌焦慮和搶購囤貨,也埋下人民對政府突襲的預防警戒,而不是合力來防疫。

威權心態所形成的極權政府最常用的統治手段,就是話術行騙和恐嚇,自創新口號,形成宣傳效果;這正是「納粹德國」宣傳部長「戈培爾」的名言:“謊言說千遍就是事實”。

最近,中國的河北「燕山大學」的「李子豐」教授,出版一篇「大作」,要以「馬列主義」推翻「愛因斯坦」的「相對論」,改正人類一個多世紀以來被誤導的「宇宙觀」,作為「中國共產黨百年慶」的賀禮。

此舉,竟然得到中國官方、媒體和學界的狂賀,認為中國人終於站起來了!也打倒了「愛因斯坦」,揚棄了「相對論」。此種集體理盲反動,頗有「中國特色」;類似「納粹德國」時代所大肆宣傳的「德意志物理學」、「德意志化學」和「德意志數學」;「德意志高於一切!」。

反詐騙,就是善用知識的分析,透視那些以話術包装的無知,讓事物的真實呈現。

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