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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

世界小事筆記 -《「逢中國必衰!」》

本日,七月一日,「中國共產黨」為自己的「百年生日」大肆籌備「百年之後」的死亡進程,如臨大敵,緊張不已。歷史,生與死的辯證;存在是走在死亡的征程上。

「香港之死」,是一個歷史的啟示錄;命運的無奈,從英國「東方明珠」的繁華淪落至中國刀下的魚肉,二十四年前向中國的「死亡回歸」;「港版國安法」,替香港開出了中國官方的「死亡證明」。
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哲學人生筆記 - 《「皇權國安法」》

2020年7月1日

九十年前,「納粹德國」在歐陸崛起,當時德意志民族普遍振奮,應該保持理性思考的知識人,或音樂家、藝術家也主動投入寄望,遑論一般民衆的狂熱,認為希特勒和納粹黨是帶有讓民族脫離戰敗泥沼的奮進者;連其他的歐洲國家,英國、法國也有不少同情者和欣賞者。歷史證明,納粹黨和希特勒,他們想征服世界。

九十年後,米國的國家安全顧問「奧布來恩」(Robert Charles O'Brien)發表演說,承認米國在九十年前開始誤判中國共產黨的本質和角色,以為交往中國共產黨和協助中國,必然可以改變中國共產黨的「黨國」。如今,中國的發展事實證明讓米國懊悔,承認自始就錯了。

回顧歷史,影響百年中國最重要的國家是米國,其國內的知識界在九十年前,普遍認為和同情中國共產黨是「土地改革者」;相似於歐洲的知識人,米國的知識人和媒體人都曾經對社會主義黨國患了「左傾幼稚病」,對蘇聯共產黨的社會改造和對德國納綷黨的國家社會主義的實踐,大都寄予祝福。

殊不知,那些以社會主義之名的權力嗜好者,無論左派、右派,都是奴隸制度的狂熱者;本質上,都是想掌控一切資源,包括無形的思想言論,唯有將一切掌控在手,才能建立奴隸制度供他們驅使。

於是,以國家安全和穏定之名而有繁密的國安特務、秘密警察和集中營的建制。在蘇聯有「克格勃」(KGB),在「納粹德國」有「蓋世太保」(GESTAPO)的「國家秘密警察」建制,專司偵防和抓捕,使國家敵人不知去向。

香港的命運從「東方明珠」的繁華淪落至今的「港版國安法」下的魚肉,只是替二十三年前的「死亡回歸」開出中國官方的「死亡證明」。

「親中必衰」,只是許多人一直誤判,以為中國會改良;然而,皇權幽靈的極權中國總是會摧毀許多幻想者的美夢,連港都残夢都不留。中國,從漫長的皇權歷史觀察,天災人禍之國是難以超脫的黑洞。

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