2021年10月24日 星期日

世界小事筆記 - 《「玻璃心流氓」》

「玻璃」,被普遍應用的材質;透明、透光是正常的特質。在特殊用途的需求下,「玻璃」有了變質,「強化玻璃」、「防彈玻璃」的應用是為了補強「一般玻璃」易碎的特質;「毛玻璃」則是遮掩「透明」。

「心碎」一詞,被用於指涉「失望」的精神狀態,其具象的指涉是「玻璃心」;如今,該詞被專用指涉「中國」、「中國人」和其「民族主義」;表象上咄咄逼人,令不服其意者認過道歉,下次不敢再冒犯「中國天威」。

浮世相處之道,基本上,平等尊重即可;然而,若動輒自覺被冒犯或被辱,而別人却不自知;則可咎者在於易心碎者,其心如玻璃,出於自卑而變自大的精神變異。

窮困落後積久者,最大願望在於一朝暴富能普世皆知;却又怕被知悉不堪的過去。常民心理,普遍有報復倒打那些曾經看輕自己者,漢語語境不具備「基督教文明」所強調的「超越」和「自贖」,進而寬恕包容「異端」。此一價值出現於超越中世紀「獵巫」的黑暗時期,歷經「啓蒙運動」後和不侵犯他人尊嚴的人文學養的教化。

漢語常聞「殺父之仇不共戴天」、「君子報仇三年不晚」、「株連九族」等暴力語境。可以說,漢語人缺少對公益和公德的誠信,却計較又難忘於仇恨。有仇不報非人也!時時計較和提醒自己國仇家恨未報,已經養成惦記他者有冒犯自己的「記過的精神過敏症候群」。

浮世有流氓,此輩的內心是自卑而恐懼却又想外顯自大,「玻璃心流氓」於是成為國族的品味。
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相關文章:2020年10月23日

哲學人生筆記 - 《「惹不得」啟示錄》

「思想是語言之囚!」;常聽說:"流氓是惹不得的!",固然,許多人對流氓因此厭惡和畏懼而遠之,這是善良人的正常反應。那流氓自己怎麼想?浮世的笨流氓,大致上,內心竊喜,也愈來愈相信,自己是惹不得的;這是流氓的成因。

流氓是不會無故產生的,必然是心理上自卑,精神上病態,自幼在成長的環境中,常見強凌弱,有權有力者藉勢藉端欺侮弱小,於是內心產生自卑而以為生存之道就是自己有力氣之後也要如此,才是作人的道理。

歷史上,許多暴君,小時候都是禍害鄰里,或霸凌自家人的惡棍。上世紀,歐洲的「國家大流氓」,有德國納粹黨的「希特勒」,和義大利法西斯黨的「墨索里尼」;他們出道成名前都有不堪的過往;希特勒曾經「性霸凌」自己的姪女,害她死得不明不白;墨索里尼曾經是在街上鬼混幫派,有吸毒和強暴惡名的小惡棍。

「流氓坐大」,從社會的治安問題變成國家的政治問題;在台灣被稱為「黑道漂白」的政客。流氓從政,屆峙,萬一那個國家的人民沉迷於民族主義,視「政治流氓」為「國家隊長」和「民族英雄」;可憐啊!國家就完蛋矣!

舉國狂熱,成為「政治流氓」的信徒,上下追隨「流氓元首」覇凌浮世弱小,沉迷於「惹不得」的惡質虛榮心。中國有悠久的文化,也曾有燦爛的文明,強調「王道精神」,照理不應該出產「戰狼」四出咬人;然而,民族的悲劇還是發生了。中國已淪為文明國家最討厭的「流氓國家」。「中國天皇」,「國家隊長」,習近平得到的浮世桂冠是「最被反感獎」。

俺在「中國天皇」習近平被立為「儲君」時,即從他的談話語境中聽出,他的思想短淺粗俗,缺乏教養,又想學毛澤東的霸道,却又沒有毛澤東的詩興才情。相同之處,是兩人都有流氓無癩的劣性;這方面又貼近希特勒和墨索里尼。

流氓,都享受被造神的虛榮,以為自己是「惹不得」的霸王。然而,天道有報,流氓不論是獨裁暴君,或是國家、民族都有不堪的下場。也許,這種命運可稱為「流氓啟示錄」。

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