Nous with Ray

研究法哲學所論證的思想軌跡，德國哲人黑格爾的論述，在二百餘年後，有關「歷史與國家法哲學」的意旨，在台灣與米國的關係中找到有趣的應證。 一年前的本日，俺曾寫成「法哲學筆記 - 《「國家，從聖域到世俗」》」乙文，其中有提到「頑固米獨」英國哲人「潘恩」，和英王「喬治三世」對其恨之入骨，又對「米獨」的趨勢以出兵「武統」對付，以守住英國在「北米新大陸」的十三個殖民地。 索引的文述，對歷史語境的回顧，像不像當前中國僅剩下的本事「震怒生氣」：以懲罰「頑固台獨」背後「虛構在中國的台商企業金主」，以及炒作不放棄對台灣發動「武統戰爭」？ 當今「中國天皇」習近平，俺一直將其定位為當代中國的法西斯頭子「墨索里尼」，好大喜功又小學程度，在恨在心裡又越混越昏的窘境中，竟然自證成是中國的英王「喬治三世」。無論是其中的那一位，都位列「歷史敗者」，已可定言。 十一月份，米國聯邦國會參眾兩院的跨黨派議員前後兩團造訪台灣，以證成米國對台灣的支持其「堅若磐石」。寒冬已至，風雨中故人來，送來暖心的友誼和支持，對比中國只會「震怒生氣」，形成高下的對比。唯能者的高貴價值成其大，誠是也！ _________ 相關文章索引：2020年11月27日 法哲學筆記 - 《「國家，從聖域到世俗」》 一場世紀大瘟疫改變了生活的秩序，少了許多外出活動的機會。利用空出來的時間讀書可以增益神智，算是「疫情補償」，又正逢台灣和米國都有總統大選，熱鬧極了！俺因此從書堆中找出相關的文獻專書，温故知新，本年突然成了「米國學」和「疫情學」的研究者。 有興趣，也有必要的專書，俺列出兩大領域：「米國史」和「米國法」的論述；以及三位關鍵思想家，英國哲人潘恩、法國哲人托克維爾和德國哲人黑格爾，他們與米國的過去和現在，有時代精神意義上的聯結。俺的思想集成也曾受到這三位哲人的影響。 米國史，也是移民史；最初，歐洲清教徒帶著期待找到宗教信仰的聖域，在歷史發展進程，加入來自不同文化觀和價值觀的各地移民，終於淪落至世俗的塵土，以致有當前總統大選的分立，舞弊紛傳；「一個總統，各自表述」，而可能使米國在客觀上成為「兩個總統」的世俗國家。 米國法，以外人的角度，看似一體的法律，其實在「聯邦主義」下，各州強調有自己的「主權」，可以立自己所需要的法律，以致法律淪為市場上的「競爭商品」；各州為自己的經濟利益，可以對相同的事物，參考其他州的法律，為自己的州立出有吸引力和競

時程至今，在中國還有讚助「頑固台獨」的金主嗎？有志氣的、有尊嚴的台灣人，應該早就不屑於去中國作生意矣！ 中國不是本來就有錢滿地，絕大多數是外資企業出資為中國開辦營商的流動性表象。當「中國國台辦」，大言不慚地，說絕不允許台商在中國「吃飯砸鍋」，以乎忘記了自己曾經「一窮二白」，到國外招商去中國投資的龜孫子模樣。 從「改革開放」的口號喊出來後，只改經濟不改政治，就已注定中國是一個設騙局的大賭場；歐米番邦當初天真的幻想，也是嚐盡苦頭多年，至今才局部醒來。 即將卸任的德國聯邦總理梅克爾，在即將離任前才承認，過去對中國的交往太天真了；如今，她長期掌權十六年的執政聯盟「基督教民主／社會聯盟」（UNION，CDU/CSU）嚐到被中國禍延的選民唾棄而下野的難堪，為她自己的歷史地位加註了「天真的小紅帽昏君」的標籤。 回看台商企業被中國逼迫懲罰，應該不是天真，而是温水煮青蛙的愚蠢和貪婪所自害，枉費以往「反共黨國」烙下的警示：中國共產黨是以「無產階級先鋒隊」的流氓惡痞起家，仇視有產者和有知識者。 從一開始，這股「土八路惡勢力」就想打家劫舍分田地，睡地主資本家的姨太小妾。最近的「共享富裕」語術、富人突然被消失的無奈，和網球明星彭帥被高階黨官性侵，求公義無門，即可看出涉世未深的民女，即使曾多次出國比賽，依然天真幼稚，外界也愛莫能助。 這正是邪惡極權體制的本質，凡普世文明價值、法治和信守合約的承諾都是可廢可棄的。目前，仍留在中國的台商，面對政治逼迫的表現，雖然人在屋簷下，却還主動為中國的惡行打圓滿，還自認謙虛接受懲罰，令人無語。 比之於在台灣，中國台商回來，稍有不如己意就大聲責備政府服務不週，台灣社會太刁難。如今，在中國的台商全成了龜孫子，縮頭任由強權賤踏。此情此景，若仍然難捨中國，只能給個評語：不值得同情！利慾焚身，唯人自招。

小學時代，要學的没營養又五四三的鳥課和「惡補」累壞即將升學考試的小學高年級學生。那時候，「戒嚴時期」，老師也是黨國的專政工具。 現在被視為人權的嚴禁體罰，在俺的記憶殘存中，是老師的特權；有些老師以前受教育於「日治時代」，習慣威權管教，打學生，別人家的孩子，不顧死活，不打白不打，簡直就像現在街頭上持球棒打人的行車惡棍。 當時，褲子得穿多穿厚一些，老師每天早上先亮出拇指粗的「藤條棍」，甚至兩根綁在一梱，從棍首看到棍尾，好像學自日本武士的「示刀」；然後，又訂下當日應該挨打的「充員數」，包括打瞌睡蟲。有棒球隊出身的老師，以手中的粉筆當棒球丢射瞌睡蟲，打中遠處的學生後，還學「主審」比手勢自判好球數。 可憐啊！小學生活在暴政的威脅下，日後怎麼可能敬謝師恩？怎麼可能成為有學養的國民和公民？俺的一位好同學，家境窮困無力參加老師自辦的惡補，多次模擬考不知內線答案，而被公然行刑打成躲到桌下的狗樣慘叫唉嚎。 同一時間，隔壁班有男生被酷師嚴打，奪教室門而奔出喊救命，後面有追兵，酷師輸人不輸陣，豈可丢面子，竟然將手中的藤棍當作標槍擲出去追殺。 話說，那位好同學多次被俺扶持回家，路上說以後要報仇。俺實在没理由反對，政府不是一天到頭宣導「暴政必亡，消滅共匪」嗎？所言有理！有壓迫就有反抗！ 本日，有一則發生在金防部陸軍士官班受訓學員，在操課時打瞌睡，以致引來班長不當體罰的鳥事。結果，時代已變，人不可不應變；陸軍司令震怒而下令連座到上校。可憐啊！再好運一些，年底可能就要「掛星」了。如今，可惜啊！自己没睡飽却受連座懲處。 不過，場主是「金防部」，俺當年服預官役時直屬金防部，經常逢閱兵操演，或被動員到「擎天廳」出席「國父月會」，從後座高地看去，各路眾將官士兵睡成一片，好祥和温馨，就是奶媽最想得到的場面。 俺任連隊值星官，帶部隊去參加共襄盛會，看到自家呼呼大睡的充員兵，實在不忍叫醒，反正當面共匪未蠢動，又何必不讓平日站夜哨或勤務繁多的小兵有睡到飽的紅利機會？ 散場出去集合時，俺回頭看去，仍有友軍的「傳令兵」在找睡過頭的「花級長官」。據鳥調查，許多人退休後的第一志願是「睡到飽，自然醒」。其實，這項解决方案也可用於體罰「瞌睡蟲」。皆大歡喜！

深秋的和風暖陽，散步的好時光！帶著平板手機，坐在水澤近地，閱讀及時快聞，入眼的頭條是《中國列「頑固台獨分子清單」嗆要懲戒，禁止其入境中國》。「排外」與「逐客」是中國歷史上皇權專制時代的國粹；不意外！民族自卑感變自大狂，却又藏不住「瓷器心」（China Heart）的外顯。 此時，舉頭放眼望去，水澤已不見先前出來自顯「存在感」的幾隻老烏龜，可能已冬眠去矣！對照這條中國自以為有「主動權」和「懲戒權」的訊息，隱喻中國出於憤世妒俗和排外的心態而即將自我隔離，以免一再感受到「番人辱華」。 烏龜自恃有龜甲，中國自認有長城，長期形成自閉而無以應對外界的變化和挑戰，凡此都被視為羞辱和對生存安全的威脅。烏龜不願面對外界就縮進龜甲；中國皇權普遍地自以為是「天朝」，不必與外界交往，杜絕異見異物，以為縮頭縮脚即可自保。 有意思地，中國近年一再嗆播「武統台灣」的聲勢，好像朝發夕至，易如反掌；如同烏龜的能力只能伸頭伸脚。殊不知，此類違反人類文明價值的喧嘩造勢，自顯帝國主義擴張領土的野心，没有任何的合法性和正當性，至今只能自得自樂而不敢妄動。 一國人文風景的優劣和國家品位的高下，繫在領導人的識界與視界，本質上就是堅實的自信。中國的領導人習近平已近兩年禁足不敢出國，實為權力受到奪門而入的威脅，深恐若出國即可能淪為流亡的「廢帝」。 回憶習近平初起時，普遍地，受到中國開明知識人的期待，以為自由民主有望。習近平那時候出國也受到各路番邦政要名流爭求交流。其本人也自述，在青年時期涉獵過法國文學，似乎樂於與番邦交往。後來自證，乃是無以為繼的文宣劇本而已。 然而，其國內的權力基礎未穩，學識不足的自卑感被觸動。尤其父執輩的黨內長老，毛澤東的秘書李銳，公開點評習近平的學養程度為「小學不滿」，更是重創其掌權執政治大國的戰略抉擇和政策選項的可信度和可靠度。 觀其後來，諸多的經濟政策，盡是折騰各方，已明顯讓自認崛起的大國進入「末世皇朝」的泥沼，愈想掙脱愈難以自拔出「皇權黑洞」。當前，中國已進入能源和民生供應鏈不繼的困境，已有「前蘇聯」計畫經濟體制崩潰的訊號。台灣人遠離危邦和亂邦乃是明智的抉擇。 當時，「前蘇聯」對外耀武揚威，兵庫滿載，人民却在市場外大排長龍，仍買不到民生食品，暖氣也供應不順，凍死許多老人。極權國家的末期症候群之一，必然有對外赤焰，話語兇惡，動輒威脅不排除動武；其實，如同烏龜深怕盲動則翻肚。