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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

哲學人生筆記 -《「不同意」的語境優勢》

公民投票已完成開票,「正方」與「反方」的語境力量有潛在的落差。明白而言,「反方」的意思表示就是「不同意」正方的提案;有過公務經驗者,普遍有「不動最好」;或者,多一事不如少一事」的避險心態。

社會民心,尤其「中產階級」穩固的社會,支持「維持現狀」的人口比例總是佔多數;除非「世代交替」已形成,對於既有的不公不義制度厭惡,渴望形勢翻轉。例如,「解除戒嚴」和「廢除老賊」是三十四年前的民心思變,深得大多數台灣人世代的「同意」。

當年,俺的「台灣人意識」對於來自中國的「老賊民代」不以為然,多數台灣人也有同感,於是民主改革的大趨勢如今仍在進程中。

但是,對於民主時代的公共政策,「同意」或「不同意」,可以在民主國會中討論、杯葛或表決中作成選擇,除非「間接民權」的國會中,其民主運作已失靈,或各政黨難以抉擇公眾的價值取向,才交由公民投票的「直接民權」來表態。

在此,人民應有就議題正偽的辯證能力;有些「偽議題」實在不值得同意,正方失敗也就必然矣。何況,人民的「法意」若不足,只要事前被提醒,「同意」就得自己承擔後果;人民生活中的普遍經驗是,合約不可以輕易「同意」,那麼一般人寧可「不同意」較平安。

觀察本年的四項公投案,提案者的認知能力不足矣,公民投票,本來應該是對公共政策的公意決定,被誤導至教訓執政黨或特定政治人物的政黨仇恨的鬥争,始於亂必終於棄,不意外!

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