精選文章

人生故事筆記 - 《「湊上去」》

圖片
最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

世界小事筆記 -《「憤世舆自卑」》

俄國發動侵略烏克蘭的戰爭後,被討論的影響是多方面的,大多是地緣、政治、能源和經濟上的後果。有一項精神狀況的影響,至今仍少被人注意或討論。

戰爭的發生,侵略者的「邊緣人」性格,也就是憤世、自卑的偏執和癡狂,總是以為,自己不應該被這個世界忽視和冷落、或被拒絕。

曾經,俺在撰寫一篇法哲學相關的德國歷史研究的專文上提及,希特勒不是德國或日耳曼民族的特產和現象;事實上,文化和歷史發展的土壤有足夠養份時,希特勒這樣的法西斯獨裁者,會在世界各地浮現。

當今,俄國的普丁和中國的習近平,生成於專制傳統深厚的民族文化中;兩人互抱取暖和互相需求。在精神狀況上,出自習近平的語境,普丁是「蘇聯」解體後難得有的「男兒」,以俄國總統的責任,重建祖國俄羅斯的榮光。

在此自欺的催眠中,集各種暗黑手段而實踐的極權統治,都被多數支持者放縱和掩飾。精神狀况是會傳染的,在習近平眼中,既然肯定普丁是「男兒」,又出自中國歷史上草莽奪權人物的語境;“大丈夫當如是!”,甚至,“彼可取而代之也!”。

於是,有了追求權力的意志,所有的人性中的「善」,都不能壓抑自己的權力意志。「被壓抑」,有可能是另有其他的競逐者被肯定而感受對世界的憤恨和反彈;或者,自己的條件不足而自卑,於是攀比某些堪比自己出身低的「英雄」。

習近平,想攀比大獨裁者毛澤東;後者正是集中國歷史上的草莾無賴和痞子大成的陰謀暴君。正常人的觀點以為,和平才是正道,習近平為了續留權力頂峰,硬是破壞國際法為基礎的和平秩序,對台灣發動侵略為目的的軍事演習。

在浮世鏡像中,可以如下結論:為了登上權力的峰頂,所有的權力意志必然出於內心自卑的「惡」。

這個網誌中的熱門文章

世界小事筆記 - 《「折磨學」》

法哲學筆記 -《"於法尚無不合"》

園藝生活筆記 - 《「神豬虎頭柑」》

園藝生活筆記 -《祝願飛向我家的白頭翁!》

園藝生活筆記 - 《「伊朗來的無花果乾!」》