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世界小事筆記 - 《「不倫的共犯」》

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在此,俺先以一字「宜」開述;「宜」,解作「適當」;「不宜」就是道德上的「不應該」;法律上的「不合法」;倫理上的「不正當」。 在面對「宜」與「不宜」的判斷時;就是以上三個範疇的研判。一般的人際經驗中,「交友」的抉擇也是在以上的三個範疇中表現自己的「有所為」與「有所不為」。 台灣的民主政治的實踐,應該在自由、法治的基礎上實踐「宜」與「不宜」的良知、知識、和常識的分辨能力。 當下,新竹市長高虹安在政治領域表現出公、私糾纏不清的無是非和不倫:任由「私關係」的「無公職的男友」約談市長屬下的「公務員」操弄公務活動的安排方向。 民主政治的實踐必須在法律和行政倫理的規範中進行;前述的「以私干政」和「礙公」,彷彿就是皇權時代「宮廷政治」中,皇帝大內的「外戚干政」或「後宮僭越」。 何況,女市長的男友,既無被公務任用的法律指派;「私關係」也非合法的婚姻配偶,正是既不法也不正當的「不宜」;也就是「非禮」。 面對「非禮」的「不宜」情境,被「不倫」所騷擾的「公務員」,竟然也任由「不宜者」蹭了一段日子才對外爆料,沒有自始拒斥,仍然有來有去地相互磨蹭著。這也是非無辜的「共犯」。

世界小事筆記 - 《「折磨學」》

很奇怪吧!有聽過「折磨」、「折騰」嗎?以前常聽老中同學夫妻互相責怪對方:"別「作」了!";後來,俺明白了,就是其中一方搞怪、鬧脾氣、耍心機,玩冷戰、霸凌,讓另一方不好受、被冷落。大致上,這就是「作」。

近期,學漢語,看中國事,最引來外界討論的事,就是中國前任國家主席、中國共產黨前任總書記胡錦濤,在「第二十次全國黨代表大會」上,被現任總書記習近平示意下的「黨內政變」給公然地「作」了。胡錦濤,當場的反應有「折騰」了一陣子,無效而被牽出場。

台灣人看中國,大多是正常人的角度看去,認為何必如此對待自己的老同志和「前任老大」呢?殊不知,應該從極權組織的內部絞殺的本質看待。

絞殺機器必須不斷地內部折磨,外部鬥爭以製造緊張的動能,否則,難以前進。在他們自己,認為折磨、折騰或「作」,都是自我改善,即使殘酷無情也不在乎。

隨後,又有各地的「動態清零」而爆發封城、封區的防控,人民被折騰或折磨得半死半活,有錢者快跑去外國,不想再「作」中國人矣。

自由就是選擇,民主就是自決;沒有自由民主就只能為強權者「作牛作馬」,被強權折騰的狂風暴雨起來矣!清洗和整肅的政治運動將接連來到。

中國河南省鄭州市的台資富士康企業的數萬員工畏懼疫災而被封控受苦,生活和健康受到威脅而連夜逃慌和逃疫於郊野,正是沒有民主,就只能「作牛作馬」。

此種人間悲慘,俺想到該企業的大股東、前負責人的濫言:"民主不能當飯吃"。如今,這句老董的話顯得格外地「作」,受害的正是最弱勢底層年輕人的生命。

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