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世界小事筆記 - 《「雞蛋與博愛座」》

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看似不相關的兩件鳥事,在無奈的浮世,竟是有相關的想像。 雞蛋,個人少吃幾粒,應該不至於餓到,非必需食品也!多吃無益!何況,蛋白質的來源多樣化矣。然而,群聚犬吠的效應,會擴大成為經濟的供需失衡現象。 在自由的市場,「看不見的手」,價格,會發揮調節功能,使供需失衡回到均衡;除非市場已失靈,被獨佔或寡佔的勢力挾持操控。 台灣的公共交通載具上,普遍設有「博愛座」;表象上看似立意良善,本質上,却是製造「特權」,鼓動自認有特權者,聲索「獨佔」或「寡佔」,引起讓人嘆氣的「爭議」。出發於善意,却流於「特權」的惡劣。 「博愛座」的英文標示為「Priority Seat」,就是「優先座」;給予一些自認有需求者,自認可以優先「求讓」或「迫讓」,却不免流於情緒上、道德上的公然勒索。 「讓」或「分享」,之所以是珍貴的價值,是在於「主動」和「出讓」,而且「讓之以禮」,而不流於表現出丟棄式的「施捨」。被「禮讓」的一方,本來就應有認知,「受讓」、「承讓」是幸福或福氣而不是權利上的「求讓」。 回到「雞蛋」的:「蛋頭問題」!春、夏的供蛋不足的群吠現象,俺注意到,那是出在供需訊息不流暢和時差;若消費者稍降低需求強度,可免於被哄檯所害。有訊息和得蛋來源者,主動分讓、分享來源給鄰友圈,不需去群聚搶購,以共渡緊需時段。 看吧!本來可以正面調節的心理緊迫和解除惡意操作的「蛋頭問題」,現在又如何了?蛋的供應多出全台灣人口每日一蛋的兩天需求量,還迫使勇於任事和做到流汗被人嫌的「尋蛋者」,農業部長陳吉仲辭去官職。 至於,那位求讓「博愛座」未遂的「女作家」,簡直自取其辱有餘,其公審「拒讓者」的「勒索文」中挾帶著提醒台灣社會,她將有「新書」在法國出版,急於去面會法國的出版商,出版給法國人閲讀。其他不知情的無辜乘客應該讓出「博愛座」。罷矣!想出門就享有特權的心態在作崇!

哲學人生筆記 - 《「油水記」》

現代民主國家的選舉,必然有花蜜和蜜蜂的可欲的吸引力關係。

「九合一地方選舉」,將在本月二十六日舉行;天啊!俺的戶籍所在的選區,每天有接不完的語音電話來拜託;出門有各候選人的助手、走路工拿著酒精前來幫忙「清消」;還遞上印有候選人宣傳照和號次的紙巾包,連說:"拜託!拜託!"。時代浪潮新人換舊人。

咦!這位「候選人」要選「里長」;看上去,憨傻的鳥樣子,繼承他老子的「大志」,若能當上「里長」,個人的鳥志,足矣!俺早就不能期待矣!

主要是,家族乃在地的「土財主」,有地緣優勢和暗黑勢力加持;他的父輩,都曾當選過俺戶籍區的「里長」。在地建設的服務乏善可列,就像即將到站下車的市長。

唉!地方建設,多年來,就是那種「老橡皮筋」的狀態,白拉矣;放大來看,就像台灣有些縣市,「百年一系」的家族把持狀態。

俺說那是「俄羅斯化」的政治版,普廷和梅德韋傑夫二人輪流把持總統和總理二職,加上活動在周圍的「寡頭金主」利益共生。當前戰死在侵略烏克蘭戰爭的許多年輕人大都出生在「普廷時代」。長久把持政治生態,必有腐蝕!

權力所及的地位、權、錢是看得到的誘惑;最隱形的誘惑是「影響力」;人在其位上,也玩得起來,「阿斗」也會有人吹、捧,那人能奈何。油水豐沛足以招安矣!

八年前,俺有一《哲學人生筆記「米飯糰」》,算是寫實人生的啟示文;如今,適逢疫情中,所聽、所見、所到,仍是「清潔消毒」閣下的「貴手」,讓人自我感覺良好,以為將活在「清零」的神學隱喻中。
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哲學人生筆記 -《米飯糰》

-2014年11月4日-

少油水的生活,可能很不習慣;缺少誘惑,彷彿《清修》。

職埸人生,有些職業是油水豐富,投身其中,好似發現了油田,自制和自律不足,又有貪念的人,想揩油和抹油,都有地緣利益。當然,也引來逐油水而生的《油民》。這些人,被人家稱為《政客》,靠選舉來撈油水。

誰能分配油水資源?當然是有權力在手的人;可以決定油水的分配。在《公家》,人家稱這些人為《長官》,就是有《官記》的字號。在《私家》,是《老闆》、《老婆》或《老公》,《老爸》或《老媽》,就是那些有《老記》字號的人。

如果,年紀已經七老八十了,被人家稱為《老公公》和《老婆婆》,身上積存用不完的油水,有《小蜜蜂》會代勞收拾,人家稱他們是《子孫》和《税吏》。

如果,既不歸《公家》,也不歸《私家》,油水當然歸《老大》或《老子》分配,人家稱這些人為《黑道》。

没有油水的生活,就活不下去了嗎?其實,想開了,守著米缸,海苔和芝麻,加些甜醋,利用烤箱,也能《自家》製作外脆內Q,又好吃的《米飯糰》。吃飽了,自己最大。

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