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法哲學筆記 - 《「台灣議題」vs.「中國內政」》

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米國前任的國務卿龐培歐先生,在任期之末,曾表示台灣不是中國的一部份;現任的米國國務卿布林肯先生近日也強調:「台海問題」不是中國的內政問題。 確實,這兩位米國前後任的首席外交官的敘事,是對當今自稱代表「中國」的中華人民共和國政府說出了台灣早已獨立存在的事實,涉及台灣的安全與地位的議題,何來有中國所宣稱的"內政問題不容外國干涉"的謬稱和偽論? 但是,以上的涉及國際法認知的、台灣作為已獨立的國家法權條件已存在的敘事,仍有未言自明的「隱喻」,可供台灣內部有宣稱"「中華民國」代表「一個中國」"的認同者注意: 台灣的安全和地位是一個關係到世界經濟和安全的「國際議題」;台灣被稱為「問題」,那是外部,包括中華人民共和國在內的列強勢力的客觀認知。 台灣,必須主張自己的法權上和法益上的主體地位,在關於自己的敘事論述時,不宜跟進外部列強勢力的敘事語境所稱的「問題」。在認知上,若台灣是「問題」,就恐淪為被各方處理的對像。 在台灣內部,有一部份人,一再論述「一中各表」的敘事,並以此「符咒」嫁接虛構的「九二共識」符咒,再偷渡到被「一個中國」的黑洞吞噬。 「台海安全相關的問題不是中國的內政問題」,在此回到米國兩位前後任國務卿未言自明的隱喻,台灣當然也不是自稱代表「一個中國」的中華民國的內政問題。「一中各表」的誤謬和偽題的虛構敘述,可以休矣! 退一步而言,台灣內部那些割捨不掉「中國結」的勢力,既然自稱「中華民國」就是「一個中國」;那又何必莫名地去不知所云的「一中各表」?

哲學人生筆記 - 《「油水記」》

現代民主國家的選舉,必然有花蜜和蜜蜂的可欲的吸引力關係。

「九合一地方選舉」,將在本月二十六日舉行;天啊!俺的戶籍所在的選區,每天有接不完的語音電話來拜託;出門有各候選人的助手、走路工拿著酒精前來幫忙「清消」;還遞上印有候選人宣傳照和號次的紙巾包,連說:"拜託!拜託!"。時代浪潮新人換舊人。

咦!這位「候選人」要選「里長」;看上去,憨傻的鳥樣子,繼承他老子的「大志」,若能當上「里長」,個人的鳥志,足矣!俺早就不能期待矣!

主要是,家族乃在地的「土財主」,有地緣優勢和暗黑勢力加持;他的父輩,都曾當選過俺戶籍區的「里長」。在地建設的服務乏善可列,就像即將到站下車的市長。

唉!地方建設,多年來,就是那種「老橡皮筋」的狀態,白拉矣;放大來看,就像台灣有些縣市,「百年一系」的家族把持狀態。

俺說那是「俄羅斯化」的政治版,普廷和梅德韋傑夫二人輪流把持總統和總理二職,加上活動在周圍的「寡頭金主」利益共生。當前戰死在侵略烏克蘭戰爭的許多年輕人大都出生在「普廷時代」。長久把持政治生態,必有腐蝕!

權力所及的地位、權、錢是看得到的誘惑;最隱形的誘惑是「影響力」;人在其位上,也玩得起來,「阿斗」也會有人吹、捧,那人能奈何。油水豐沛足以招安矣!

八年前,俺有一《哲學人生筆記「米飯糰」》,算是寫實人生的啟示文;如今,適逢疫情中,所聽、所見、所到,仍是「清潔消毒」閣下的「貴手」,讓人自我感覺良好,以為將活在「清零」的神學隱喻中。
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哲學人生筆記 -《米飯糰》

-2014年11月4日-

少油水的生活,可能很不習慣;缺少誘惑,彷彿《清修》。

職埸人生,有些職業是油水豐富,投身其中,好似發現了油田,自制和自律不足,又有貪念的人,想揩油和抹油,都有地緣利益。當然,也引來逐油水而生的《油民》。這些人,被人家稱為《政客》,靠選舉來撈油水。

誰能分配油水資源?當然是有權力在手的人;可以決定油水的分配。在《公家》,人家稱這些人為《長官》,就是有《官記》的字號。在《私家》,是《老闆》、《老婆》或《老公》,《老爸》或《老媽》,就是那些有《老記》字號的人。

如果,年紀已經七老八十了,被人家稱為《老公公》和《老婆婆》,身上積存用不完的油水,有《小蜜蜂》會代勞收拾,人家稱他們是《子孫》和《税吏》。

如果,既不歸《公家》,也不歸《私家》,油水當然歸《老大》或《老子》分配,人家稱這些人為《黑道》。

没有油水的生活,就活不下去了嗎?其實,想開了,守著米缸,海苔和芝麻,加些甜醋,利用烤箱,也能《自家》製作外脆內Q,又好吃的《米飯糰》。吃飽了,自己最大。

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