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世界小事筆記 - 《「民調疲乏」》

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大選愈近,民調愈亂!原因不外乎,問到疲乏了,已沒有鳥意矣! 前天,俺下午收到兩通桌機電話民調;第一通電話是那位自稱將「見神殺神,見佛殺佛」的現任市議員,以語音發聲,毫無禮儀的強問受話者,是否支持同選區內的對手?沒禮貌的詢問,只能得到掛機。 不久,另一通是大學生受其老師接案而被委託的電話問卷民調,有關本次總統大選的支持對象。可憐的年輕人,台灣的政治民意市調已無新鮮感矣! 民調,原先被標榜是「科學」調查、分析趨勢的走向;但是,出於各主辦單位負責人的心術不正,操控焦慮、販賣對立、仇恨和恐懼的「神學」情境,已不值得呼應民調電話了。 以抽象、空洞的時事議題設計問卷,趁鮮誤導受訪者,只會讓人感受耳力疲乏又無趣。台灣的民調已媒體化,各有扈庸於立場鮮明的媒體,彷彿媒體的「政治保安部」,或政黨的「政治作戰黨衛軍」。 在此種民意疲乏的當下情境,竟然有些自認媒體人的要角,以為可以媒合參選人的有利組合,彷彿保險單的獲利保證。若以為,群衆願隨其擺弄,那豈不是羞辱人的奴性? 民調疲乏和無趣,詢問受衆「下架政敵」的意願?彷彿回到過去,被迫喊著「反攻大陸」的意願,愈喊下去愈無力,終於淪為神學笑話。

哲學人生筆記 -《「虛無的時代精神」》

台灣的民主制度自解嚴至今,已有三十五年。「後解嚴」時代出生的世代,也陸續進入中年了。俺以自己的人生經驗反思;中年是苦悶、焦慮,甚至想要重新抉擇人生方向。

以哲學的理解,自我否定和不滿現實,又有無力感、不信任,對人生價值、社會制度和宗教信仰出現疲乏。個人的時代精神,乃至社會、國家的體制都被懷疑和否定,可以稱為「虛無感」。

究竟,青年和中年世代要什麼?自己也說不清楚、講不明白;反正就是不滿、不信;如同許多媽媽費心在廚房料理出菜,家人或子女都嫌吃膩而不太肯定,想要換口味嚐鮮;許多媽媽感到無奈和挫折。罷矣!"你們出去自尋口味吧!";這也是飲食的虛無感。

本年台灣的地方選舉順利地完成了!勝敗已確定。比較意外地,投票率偏低,大約六成而已;顯然地,人民參與民主投票的熱情,受到許多原因,包括天氣晴雨不穩,已流失青年和中年世代的投票熱情。

可注意的現象:各陣營的穩固支持者,大多是基本教義派的偏老、初老、漸老的世代在參加助選活動和出來投票。選舉的低投票率已成長期趨勢,向民主先進國家看齊;其時代精神的共同特徵就是虛無和疏離。

比較現有的各種政治制度,民主不是最好,却是比較好的制度;但是,隨之而來者,都是「後民主」的時代精神虛無化,生活在民主之中,却不感覺民主有重要的意義;如同呼吸所需的空氣,只有逐漸失去時,才有窒息的危機感。

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