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世界小事筆記 - 《「不倫的共犯」》

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在此,俺先以一字「宜」開述;「宜」,解作「適當」;「不宜」就是道德上的「不應該」;法律上的「不合法」;倫理上的「不正當」。 在面對「宜」與「不宜」的判斷時;就是以上三個範疇的研判。一般的人際經驗中,「交友」的抉擇也是在以上的三個範疇中表現自己的「有所為」與「有所不為」。 台灣的民主政治的實踐,應該在自由、法治的基礎上實踐「宜」與「不宜」的良知、知識、和常識的分辨能力。 當下,新竹市長高虹安在政治領域表現出公、私糾纏不清的無是非和不倫:任由「私關係」的「無公職的男友」約談市長屬下的「公務員」操弄公務活動的安排方向。 民主政治的實踐必須在法律和行政倫理的規範中進行;前述的「以私干政」和「礙公」,彷彿就是皇權時代「宮廷政治」中,皇帝大內的「外戚干政」或「後宮僭越」。 何況,女市長的男友,既無被公務任用的法律指派;「私關係」也非合法的婚姻配偶,正是既不法也不正當的「不宜」;也就是「非禮」。 面對「非禮」的「不宜」情境,被「不倫」所騷擾的「公務員」,竟然也任由「不宜者」蹭了一段日子才對外爆料,沒有自始拒斥,仍然有來有去地相互磨蹭著。這也是非無辜的「共犯」。

世界小事筆記- 《「中國的必然內爆」》

絕對的權力,必然絕對的內爆;絕對的腐敗是其中一種必然。從權力的精神現象來分析,絕對的權力者出自內在意志的堅持,必然與外部力量形成絕對高度的緊張,也為自己創造高度的不安全感。偏聽、偏執,不可示弱;所有的內部不滿和外部質疑,都是危機和挑戰,更加深無所不在的不安全感。

絕對的權力現象,放在中國的歷史語境中分析其本質,就是皇權永固;偏偏「吾皇萬歲,江山永久」是一種客觀律上的牴觸,也為絕對權力的皇權創造了人與皇朝必然崩垮的條件。

中國的絕對權力者習近平在自己取得高度集權後,反轉點出現在「顧盼自雄展帝姿」的自以為「君臨天下」的同時。客觀審視其人的本質和精神現象:外顯的野心恆大者,內在的本質乃無文草包,因自卑只好以嗜權自大掩蓋不足。

絕對權力構築的高牆,包括網路封控,以及藉防控疫情實施的「動態清零」,本質上,都是封鎖被統治者的自由。高牆所示的意義,自以為可以管控住人民,真正的意義,在為自己的不安全感構築起保護牆。德國柏林圍牆的始末故事是如此的意義;中國地景的長城敘事也是如此,為了防北方南下的外患,實則皇權垮於內爆。

皇帝為何大多短命?後宮女房耗其精力是其一;絕對權力的高度不安全感和緊張損其精神是其二。觀習近平的宣示:"絕不承諾放棄對台灣使用武力!";俺總感覺,實力不足的精神病態者的自大瘋語!絕對的權力,集政權和軍權於自己;攬戰爭於精神病態的虛幻,如同俄國的普丁總統,都是病態的精神偏執。

俄國有良知的人民已不能容忍普丁總統的對烏克蘭的侵略戰爭;中國的人民能容忍習近平的偏執封控清零整人?絕對權力的終結,始於必然的內爆。

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