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世界小事筆記 - 《「雞蛋與博愛座」》

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看似不相關的兩件鳥事,在無奈的浮世,竟是有相關的想像。 雞蛋,個人少吃幾粒,應該不至於餓到,非必需食品也!多吃無益!何況,蛋白質的來源多樣化矣。然而,群聚犬吠的效應,會擴大成為經濟的供需失衡現象。 在自由的市場,「看不見的手」,價格,會發揮調節功能,使供需失衡回到均衡;除非市場已失靈,被獨佔或寡佔的勢力挾持操控。 台灣的公共交通載具上,普遍設有「博愛座」;表象上看似立意良善,本質上,却是製造「特權」,鼓動自認有特權者,聲索「獨佔」或「寡佔」,引起讓人嘆氣的「爭議」。出發於善意,却流於「特權」的惡劣。 「博愛座」的英文標示為「Priority Seat」,就是「優先座」;給予一些自認有需求者,自認可以優先「求讓」或「迫讓」,却不免流於情緒上、道德上的公然勒索。 「讓」或「分享」,之所以是珍貴的價值,是在於「主動」和「出讓」,而且「讓之以禮」,而不流於表現出丟棄式的「施捨」。被「禮讓」的一方,本來就應有認知,「受讓」、「承讓」是幸福或福氣而不是權利上的「求讓」。 回到「雞蛋」的:「蛋頭問題」!春、夏的供蛋不足的群吠現象,俺注意到,那是出在供需訊息不流暢和時差;若消費者稍降低需求強度,可免於被哄檯所害。有訊息和得蛋來源者,主動分讓、分享來源給鄰友圈,不需去群聚搶購,以共渡緊需時段。 看吧!本來可以正面調節的心理緊迫和解除惡意操作的「蛋頭問題」,現在又如何了?蛋的供應多出全台灣人口每日一蛋的兩天需求量,還迫使勇於任事和做到流汗被人嫌的「尋蛋者」,農業部長陳吉仲辭去官職。 至於,那位求讓「博愛座」未遂的「女作家」,簡直自取其辱有餘,其公審「拒讓者」的「勒索文」中挾帶著提醒台灣社會,她將有「新書」在法國出版,急於去面會法國的出版商,出版給法國人閲讀。其他不知情的無辜乘客應該讓出「博愛座」。罷矣!想出門就享有特權的心態在作崇!

哲學人生筆記 - 《「選前的公民學」》

地方公職選舉在即,期待是初冬好時光,選民帶著快樂希望的心情去投下手上珍貴的選票。

不容易啊!民主和選票如陽光和空氣,看似自然而然,却需要抗爭而來;那是作人的意義,作為人本身就是目的;自己就是主體,不是他者的工具。人的尊嚴不可被侵犯,人的價值不可被貶抑和被仇恨。
經歷過外來黨國的戒嚴時代;俺在學生時代只能暗中購讀禁書;那個時候,若有人說自己以後也要「當蔣總統」,那是會出事的!彼豈可被取而代之?!

歲月川流,終於在台灣人的抗爭下,末代的「蔣總統二世」只能接受時代潮流的民主趨勢,人民盼來解除戒嚴惡法,主權在民;說到底,就是自由矣,也是有選擇了;自由是一切價值的基礎,有自由才有選擇。

選前之夜,所有的期待或焦慮都將如海浪湧向最高潮;可預知者,投票結束,必然大多數候選人要躺在床上喘好幾天,接受落選的事實。

每一次選舉,俺都帶著平常心看待選前和選後的諸現象,日月星辰依舊運行;俺心裡有譜,知道選前的謾罵和仇恨沒用,只會顯示謾罵者、仇恨者自己缺乏正面論述的能力。民主的積極功能就是「選賢舉能」,汰換「無良庸人」。

每有候選人電話或當面拜託求票,俺都樂於鼓勵自己所支持的優秀市議員參選人加油和至少能"掛車尾"當選;先求當選就好;"掛車尾",表示自己仍有努力加油的空間。

至於單一席次的市長選舉,俺期待支持的候選人高票當選,除了避免些微勝選不能服眾反對者的猜疑外,更可以有做實事的民意基礎。

台灣就是台灣自己,經過每次的選舉粹煉,讓台灣的民主更深化和鞏固,作為台灣公民、台北市的資深市民、選民,俺樂在民主旅航上。

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