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世界小事筆記 - 《「雞蛋與博愛座」》

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看似不相關的兩件鳥事,在無奈的浮世,竟是有相關的想像。 雞蛋,個人少吃幾粒,應該不至於餓到,非必需食品也!多吃無益!何況,蛋白質的來源多樣化矣。然而,群聚犬吠的效應,會擴大成為經濟的供需失衡現象。 在自由的市場,「看不見的手」,價格,會發揮調節功能,使供需失衡回到均衡;除非市場已失靈,被獨佔或寡佔的勢力挾持操控。 台灣的公共交通載具上,普遍設有「博愛座」;表象上看似立意良善,本質上,却是製造「特權」,鼓動自認有特權者,聲索「獨佔」或「寡佔」,引起讓人嘆氣的「爭議」。出發於善意,却流於「特權」的惡劣。 「博愛座」的英文標示為「Priority Seat」,就是「優先座」;給予一些自認有需求者,自認可以優先「求讓」或「迫讓」,却不免流於情緒上、道德上的公然勒索。 「讓」或「分享」,之所以是珍貴的價值,是在於「主動」和「出讓」,而且「讓之以禮」,而不流於表現出丟棄式的「施捨」。被「禮讓」的一方,本來就應有認知,「受讓」、「承讓」是幸福或福氣而不是權利上的「求讓」。 回到「雞蛋」的:「蛋頭問題」!春、夏的供蛋不足的群吠現象,俺注意到,那是出在供需訊息不流暢和時差;若消費者稍降低需求強度,可免於被哄檯所害。有訊息和得蛋來源者,主動分讓、分享來源給鄰友圈,不需去群聚搶購,以共渡緊需時段。 看吧!本來可以正面調節的心理緊迫和解除惡意操作的「蛋頭問題」,現在又如何了?蛋的供應多出全台灣人口每日一蛋的兩天需求量,還迫使勇於任事和做到流汗被人嫌的「尋蛋者」,農業部長陳吉仲辭去官職。 至於,那位求讓「博愛座」未遂的「女作家」,簡直自取其辱有餘,其公審「拒讓者」的「勒索文」中挾帶著提醒台灣社會,她將有「新書」在法國出版,急於去面會法國的出版商,出版給法國人閲讀。其他不知情的無辜乘客應該讓出「博愛座」。罷矣!想出門就享有特權的心態在作崇!

世界小事筆記 - 《「中國防疫失敗的本質」》

從「動態清零」的嚴苛防控,到放手失控,對於實施極權體制和舉國體制,自誇社會主義優越無比的中國,防控失敗亂象所彰顯的問題本質,是獨裁專制的權力者習近平不敢承認的徹底失敗,一個人的防控和失控,大家全賠上!

近三年的嚴苛防控,中國的社會資源和人力都放在檢核和隔離,本以為可以「清零病毒」,此防治方向錯失學習防治疫情的進階知識。

與此同時,病毒的生存能力在於尋找載體以複製傳播下去,不可能被清零。就是在中國人社會嚴苛防控隔離的時期,病毒暫時忍受中國人的圍堵,却學習了進化和變異,潛伏在人群裡等待人群的疏控。或在嚴苛的清零政策難以持續而群體脫控,病毒迎面展開報復性傳播到其他載體,擴散出去攻擊,猶如餓虎下山,見人即撲上。

中國政府虛擲近三年的防控進化,以學習防疫減控與病毒共存的社會機制進化。廣大受苦的被長期封控隔離的人民,急切地想報復性地復元經濟生機、社交活動,却不知近三年的閉關已使自己的戒心和防疫能力退化。

病毒和中國政府、人民都報復心切,前者想大吃,後者想大放鬆,好好整補以樂活、賺錢,重建經濟和社會。戰略上的對撞,強毒撲上弱體,以致瘟疫如大海嘯襲來,收拾一大群失去警覺心的出關人民,尤其弱體者。

以上,是俺在地緣上的鄰國觀察感想:中國清零防控的反向失控是另一次類似「三面紅旗」、「大躍進」和「文化大革命」出於一個人反智的集體自虐和受災。春節將近,台灣人必須有自己的地緣警戒。

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