Nous with Ray

在此，俺先以一字「宜」開述；「宜」，解作「適當」；「不宜」就是道德上的「不應該」；法律上的「不合法」；倫理上的「不正當」。 在面對「宜」與「不宜」的判斷時；就是以上三個範疇的研判。一般的人際經驗中，「交友」的抉擇也是在以上的三個範疇中表現自己的「有所為」與「有所不為」。 台灣的民主政治的實踐，應該在自由、法治的基礎上實踐「宜」與「不宜」的良知、知識、和常識的分辨能力。 當下，新竹市長高虹安在政治領域表現出公、私糾纏不清的無是非和不倫：任由「私關係」的「無公職的男友」約談市長屬下的「公務員」操弄公務活動的安排方向。 民主政治的實踐必須在法律和行政倫理的規範中進行；前述的「以私干政」和「礙公」，彷彿就是皇權時代「宮廷政治」中，皇帝大內的「外戚干政」或「後宮僭越」。 何況，女市長的男友，既無被公務任用的法律指派；「私關係」也非合法的婚姻配偶，正是既不法也不正當的「不宜」；也就是「非禮」。 面對「非禮」的「不宜」情境，被「不倫」所騷擾的「公務員」，竟然也任由「不宜者」蹭了一段日子才對外爆料，沒有自始拒斥，仍然有來有去地相互磨蹭著。這也是非無辜的「共犯」。

財富起落，暴增或驟減，常見於金融市場的參與者；國家也是如此！ 日前，習近平以不明的原因未出席在印度的「二十國集團」（G20）的峰會；這是一場彰顯國力和國家地位的場域，不參加而引來各種揣測。看穿表象，直探本質！中國玩完了！習近平沒戲唱了！其興勃也！其消速也！ 「改革開放」，一個使中國自己懷疑走過路線進程的「中國結」；在習近平手上消亡了。浮世守則：無信不立；彰顯財富的「貨幣流」正以各種途徑退出，或逃出中國；存量與流量都從虛幻的富裕進程中逆轉。 人民知道苦日子和狂風暴雨來了，也以各種管道出逃。已知至少有兩件遺棄子女的悲劇：家長帶著子女到香港和韓國「自由行」後，落難於街頭或公園。父母自行離去，想讓當地政府收留處置兒童。 台灣的旅遊業一直逼迫政府開放更多的中國旅客來台灣；類此「遺棄子女」的人倫不幸事件也有可能在台灣出現。政府不得不預籌人道的的應變方案。 以前，習近平常帶著愛人「第一夫人」風光地出國；最近，自棄於「二十國集團峰會」的場域，放在破落的時代背景中觀察即可理解：經濟破敗，心頭的方寸已亂，手上的頭寸吃緊，有可能被政變或暗殺的傳言不斷；就怕引起外界帶著懷疑的關切："沒事吧"？ 習近平，自認是，也想是「馬克思主義」的信徒；以「唯物主義」的歷史進程辯證理解，經濟是國家和社會的「下層建築」；底層建築的人民生活淒涼落魄，上層建築豈能安穩好過。 中國的「大外宣」，正造神炒作「學習思想」；人群却聚集於手機賣場上，爭先搶購自產上市的高階「華為手機」；同時官方和國營企業人員被禁用米國蘋果公司的手機，對比場景敘事，是頗有自我安慰的貨幣幻覺。

財務緊迫的人、選情不被看好的人，都怕被人到訪或查證。的確，繼續掩飾而讓外界不清楚真相，自己可以再麻醉自欺，自我感覺良好。 以上所述，俺就近期的浮世小事觀察和理解，作為精神病理的案情分析，筆記存案。 前者，財務緊迫者，個人、企業和國家，總希望外人不要上門造訪。否則，被外界揭露一點跡像，恐引來其他債主採取收緊債信，降低財務的流動性。終至崩潰！ 這種危機，上世紀末，在日本泡沫經濟崩潰後，許多中、小企業面臨財務危機而過不去，被迫宣佈破產；負責人有愧於社會和股東而失聯去尋短。 其中，有些是優良又有發展潛力的中、小企業，只是受大環境的經濟蕭條而被迫破產。企業的淨值是負值時，依公司法規定，必須向法院申請破產宣告，由法院指定清算人。 以前，日本有財金投資專家就曾與見識相近者呼籲修法，允許瀕危企業能「負值經營」，可避免破產清算後員工失業和技術流散。非常時期的變通措施，銀行也樂於配合；確實，在懸崖邊救回一些瀕危者。 中國式的應變方案，俺的觀察，竟然是實行「反間諜法」，逼使人民互相舉發可疑者；外國人和企業，有探訪、攝影烙印者，都有間諜的嫌疑，先抓了再說！ 一個怯於「自己尋短」，尋找善的解決方案者，而動輒怪咎外部者，就不可能形成自己的改善和求善的療愈能力。中國正在通貨緊縮，隨之而來的大蕭條；地產大企業相繼資產不抵負債；地方政府及至中央政府普遍缺錢而對員工減薪和欠薪。 可預期的發展，必然趨向軍隊和警察的供應短缺，軍心不穩；已有警察上街抗議和公安抓警察的事件上演。各地，可能出現軍警為自保而割據地盤相抗。 「反間諜法」的時代背景，正是極權體制出現不穩的表象；其源於當權者有精神上的自卑。習近平，可能為此已減少出國外訪會客和出現時的面容緊縮、行動茫然怯步，這都是同一精神病理症候群的外顯。

「思想是語言的囚徒」；一句鳥話，籠子關住鳥；鳥是何其不幸的受害替身。當人們聽到："台灣社會家暴案頻傳，原因在於民眾沒辦法修理總統蔡英文、行政院長陳建仁，•••"。典型的失敗者的牽扯，模糊了「事」的本質。 這句鳥話，從表象的「家暴」來探索敘事的本質；那是既「封建」又「法西斯納粹潛意識」的表述；反映著言說者的無賴特性；詛咒家暴的受害者是為替身受害。 先說「封建」，說此鳥話的人，精神上帶有無力又仇恨的偏執，如同中國皇朝時代對皇帝的求責：所有的「天有異象」都是「代天行道」在譴責皇帝，欲迫使皇帝「下罪己詔」，自責以「萬方有罪，罪在朕躬」。以當代的法律用語，就是由替身來「概括承受」所有的不幸。 再說「法西斯納粹潛意識」的表述；在歐洲歷史上，猶太人受到排斥和壓迫、受害；在「納粹德國」時期，以政權的「反猶意識」，透過立法過程，制定反猶太人的「紐倫堡法案」，正式承認國家、政府、公法機關和政黨、學校、企業、商店必須強制「反猶」和「排猶」，為後來的「大屠殺」開路。當時的一句「替身定言」就是：「猶太人是我們的不幸」! 常言也有：「冤有頭債有主」；現代法治國家的「無罪推定」和「罪刑法定」都要求證據的實體檢定是合於程序取得的，以及可歸責的和合於比例原則的究責。 當論及「原因在於民眾沒辦法修理總統蔡英文、行政院長陳建仁，•••"」。以此等任意的智障濫言作為助選語句，恐怕只能幫那個淪為「苦主」的「蛋頭金主」愈幫愈忙到回去「家暴」妻小。

七年前，俺對中國和俄國的戰略考察和理解，到七年後的今日，再看中國、俄國的政治、經濟和社會的諸問題叢生猛爆，其實是長期積累困境的崩塌。 「老狗玩鳥」又來矣！中國以自己國人的旅遊福祉作戰術武器，杯葛外國，目前是台灣和加拿大。又以「福島核電廠排放廢水案」，舉國搶囤塩包仇日，以忘掉自己的華北、東北的水災陷溺未解，自己的沿海核電廠也在排放自己所說的危害人類的核污染輻射廢水。 俄羅斯困在帝國主義擴張領土的對烏克蘭的侵略戰爭，招致爆發內部的幫派政治暗殺；敗象已明顯。這些野心自誤的極權國家，其一切的現實表象，本質上，就是自己已困在死角矣！ 解決方案不可期待，只等臨界點的一塌。 相 關 文 章 ： __________________________ 哲學人生筆記 -《困在死角的龍》 2016年8月25日 中國旅客被中國政府作為政治鬥争的工具，被下令減少來台灣。過去，這套‘’老狗玩鳥‘的把戲，’也曾經被用來‘’反日本‘’；現在，除了鬥争台灣;也用來'反南韓'。現實的情况是，週邊有事，只要不合中國的權力意志；就放老狗就出來玩鳥。 一個自誇崛起的大國，屢次學老狗，鳥都懶得搭理；國家的品味呈現自暴自殘的風格。中國正操作，讓那些在台灣靠中國低價團客來購物的“一條龍”，開始‘’殼牌式‘’的‘’惡性倒閉‘’，徒留相關配合從業者的經營困境。 中國自以為是的“經濟制裁”，戰略目標得逞了嗎？既然是“一條龍”的惡性倒閉，則在台灣的龍，只是被餵養的附庸，不是“龍頭”；“惡性倒閉”的損失，本來就是中國自己製造出來的夢幻“泡沫”；只是在台灣破滅。“龍頭”中風，被餵養的附庸被迫癱瘓，只能自咎於不切實際的幻想而錯置資源；自甘與中國形成“主奴依附”。 以“減少中國旅客來台灣”的“經濟制裁”戰略，所呈現的意義就是：中國“出手”，殺敵一人，自殺千人。正如自以為高明的“-一帶一路”；在歐盟終端流失‘’脱歐‘’成為事實的英國。 在‘’南中國海‘’的地帶，中國已失去歷史主權的合法和正當宣示。在‘’南亞‘’地帶，面臨印度的“不合作主義”和杯葛。“一帶一路”的戰略構想，如同“龍首”面向西方的左右雙足；客觀形式的發展，不以主觀意志而轉移；作為左足的“一帶”已成殘足。 至於作為右足的“一路”，在亞歐大陸上，即使主要的陸權大國俄羅斯，因吞併烏克蘭的‘’克里米亞半島‘’後，被歐美大國施以“經濟制裁”而向中國取暖，尋求戰略

中學時代，俺的化學老師，很古意忠厚，以溫馨待學生。每次考試後，只公佈「及格」，而且成績前三名的學生名字。其他，以「不及備載」標註；反正，學期結束，皆大歡喜！沒人不及格！ 厚道待人是美德！這一優點；多年來，俺謹記在心，為不及格者「隱」；「揚」及格中的「最優者」。說俺是鄉愿濫好人，亦可！ 這次，台灣已進入「酸中痛」的精神焦慮症候發作期；不少人焦慮而噪訊；與之交往對談的人必須謹小慎微，不必對「敗象者」點名指教，以免惹爆火山噴發。家庭內、企業內、學友之間，皆不宜強要人交待「酸中痛」的病史。 這時候，俺就以那位中學老師的厚道打哈哈！祝大家「有酸免痛」，祝大家皆中！ 「老張」，俺，就是在「無酸無痛」中，有澄清天下之志，只擇優表揚：四位「酸中痛」的掛號者中，只有「賴桑」是認真的！想持穩國政，不喝「家家酒」！ 至於，其他「掛號者」，俺就厚道不指名了，想報名考試却沒準備好，只能留級重修了。家家酒是「虛擬實境」的遊戲人間，以為自己是真的。畢竟，假如我是真的，却是假的真不成！

米國總統拜登，最近宣告："中國是一個嘀答作響的「定時炸彈」"；老先生沒有說的是，「定時」被設定多久？反而，拜登的定言："壞人有麻煩時會做壞事"。 壞人究竟是誰？拜登沒有指出「某人」的名字、啥麼壞事？於是被指定的「中國」，其政府暴怒！更早時，拜登總統曾指名，"習近平是獨裁者"。拜登意有所指：認為習近平就是「壞人」，包括擁護獨裁者的權力扈從集團。 確實！習近平是集中國的黨、政、軍大權於一身者；中國是黨指揮槍，專政於集權者的「黨國」。當今，中國天災人禍、經濟崩潰的「複合災難」頻傳；人民受苦，咎在獨裁者和極權制度。 外界看過去，實在感嘆：中國的發展優勢已去！機遇也已去；正陷在「有效需求不足」的「流動性陷井」和「通貨緊縮」的泥沼中，難以掙脫出來，尤其作為經濟火車頭的房地產業和出口貿易、銀行放貸的貨幣數量大幅衰退。 關鍵，俺的理解在於，極權主義的專制壞思想，結合壞的黨國制度，遇到壞人掌控、人民既奴性又蒙昧於被黨文化長期洗腦，終於淪為互相壓迫和自欺欺人的「賤民國境」。 爆發戶心態，在過去炫耀奢華、賣弄虛富、霸淩台灣的囂張氣焰，如今出於玻璃心又死要面子的民族國粹，至今仍在藉機宣洩憤恨。外國人，尤其米國、日本和台灣人謹記：「危邦不入，遠離中國」才是上策。 中國也有落魄的此時，人民的災難苦日子仍在進行中；有些中國人無奈地自嘲：中國，值得遭受經濟崩潰的苦難。近期，「壞人之國」仍要求人民要學「習思想」。沒用矣！ 拜登所言，「壞人做壞事」；孔老師早有明示："君子固窮，小人窮斯濫矣！"；又"「自古皆有死，民無信不立 "。世道行走，銘記「無信不立」；以騙道立國，豈能長久欺世而不出問題？！

智盲昏沉難說理！生活秩序實踐幸福，除了靠自己的謹慎行事外，憑藉知識和積沉的智慧，大致上，還可笑看「愚人鬥智一場空」的鬧劇！ 近日，台灣民眾黨的前立法委員和現任新竹市長高虹安出問題了！有不好處理的麻煩纏上身。一位被其支持者造神的「大數據專家」，被地檢署以「貪污罪」起訴；人生在風華歲月蒙塵和遭逢法劫，恐有多年的掙脫法網不易的憂懼。可惜矣！ 蒙上法劫之人必有損友，趁機打劫和表現實質上的惡意偽善；表面上，那些「豬頭群損友」以聲援「政治迫害」下的「受難妹妹」串聯呼應，意圖將法律的起訴案政治化。 其實，反而顯示，這是一股「法治國」進程中的反動勢力流寇，不論證據的實體檢定效力，只論黨派立場和選舉一時的得失。高市長有此不義的聲援，誤以為溫暖，却是欲脫法網反更困。 法律訴訟案，本質上，是兩造對抗，受訴訟程序和法官「自由心證」的牽制。當前，聲援勢力的一方，包括在野黨的主席和後台金主盟友、媒體；基本上，這是一群不論法意、法理和法識的「義和團法西斯」說鸚鵡鳥話：意圖反控司法起訴案的有利走向；備底的庫存是偏執於「政治迫害」，以成全其必須「下架執政黨」的「政治訴求」。 台灣已「解除戒嚴」三十六年矣；在那個戒嚴時代，黨國羅織泡製冤、假、錯案於「黨外爭民主者」，走過不堪的過往；當年的「外來黨國」的殘餘勢力，正是如今高喊「政治迫害」的殘留；曾堅持法院是「本黨」開辦的！「非我族類」，即可以「叛亂」起訴，「亂判」亦無妨。 時代進程至此，歷史是既反諷又無奈。「高被告」寄掙脱法劫的希望於那群「義和團法西斯」的反動勢力，不如謙虛坦然地面對民主法治國時代的司法，既能夠力陳有利於自己的證據；也檢定自由民主時代的法治國家的成熟度。 別忘了！迄今，法哲學所揭示的「無罪推定」和「不證己罪」的原則，是偉大的和善意的價值，適用對象包括那些質疑者。

法律判決以「證據」論罪；「舉證之所在，敗訴之所在」！基於「無罪推定」的偉大法哲學智慧，在「證據之所在」，被無所辯駁而得出最終定讞之前，「被告」當然是無罪的！ 台灣民衆黨的主席、總統參選人柯文哲，對其「從政黨員」、現任的新竹市長高虹安，被地檢署以貪污罪起訴之後的發言："相信高虹安絕對沒有貪污的企圖；•••，高虹安是認真、謹慎的人，要貪污的人，不會把帳簿記得這麼清楚。" 黨主席，又是總統參選人；為黨的形象，也想救自己的總統選情而發揮黨同伐異的「偽溫暖」，說出了「相信清白」之虛言，典型的「雞賊話術」而已。 有一則法律案的故事，如是我聞：有人閃進雞場，不想空手而歸，順手摸走「兩粒雞蛋」藏在褲檔裡，却對發現有異象而前來抓賊的女雞主人說："相信雞隻沒有少！"。 在場已受到驚嚇的母雞，都感到怪怪矣！一定發生了不能實說的鳥事：情勢已變遷矣！不然所為何來？搞了一堆奇怪的上下其手的鳥事，然後說：「相信清白」；「唯心論」而已！不符證據之實證檢定原則。 法律如電網，不因誤觸而免來電！何況，浮世賊道上，真有「相信絕緣」的聖人鳥話？ 沒有貪污企圖的「唯心論」，在法律的證據實證檢定原則上，是一句沒有意義的虛話。法律上有不得「自證有罪」的原則，常見被告喊冤、不認罪和自認清白無辜；於是可上引古羅馬的法律智慧提出了客觀上的「無罪推定」；這是一種人性的善意，却也照見出雞賊之輩，那些言之虛無的矯情話術。

  「立秋」在本日，八月八日；諧音簡讀「爸爸」。「認節作父」，大家本日看曆行事，啊！「爸爸」耶！「父親節」，一個感謝男人生來命苦，作牛作馬，還經常被「大內媽媽」嘀嘀咕咕的「那個死鬼」，竟然也有節可過。 當然，有家室的男人，智慧之舉在於無聲勝有聲，涵養「大內」於心胸，愛在心裡口不說；惦惦地疼惜家室子女。 漢字的「安」，拆開來看，「屋帽」下有「女」，「安」也！日文的「女房」一詞，解作「妻子」。因此，「易經」解陰陽合成，「女」配「子」，合成「好」意。 簡單地說，家和萬事興！即使未必，至少泊港內無風也無浪，可讓人安心，有家的安定感；男女老少皆有幸福感。積「萬家」以成「國家」。 本日，有一則應時的鳥訊；就是台北市政府發放「資深市民」約五十五萬人的「敬老金」，每隻老鳥可收到台北市政府的「敬老心意」一千五百元。 得來不易也！已卸任而且留下「北流工程」未清「爛尾款」的柯前市長，據市議員應曉薇表示，柯前市長上任即逆民意而執意取消「重陽敬老金」，不僅與反映民意的市議員「針鋒相對」，也得罪「黃昏長老」。多年任內的民意支持度吊車尾。 如今，柯前市長要「酸中痛」；「黃昏長老」此仇不報待何時？民意最大，老賊床上無力，報仇「踹共」的革命有心，終將證明老當益壯，「廉頗老將」尚可以「飯」。 浮世經驗：不可欺侮女人和老人；「那個傢伙」看來自證不僅「仇女」還「恨老」，連會說「空中英語」的「空姐」也給人家剝削應援利用後甩開。 從多個歷史個案的分析可知：「好男人」要古意敦厚，溫文有禮；不可仇女又仇老，在家不會淪為「家暴爸爸」。男人，所有心事自己承擔下來，成為國家和社會的中堅。本日，八月八日，恁爸 卡厚！

「吃鍋」作為東亞民族飲食文化現象的語境，有別於西餐飲食的「分盤」；鍋食多樣豐富。衍生出雜燴鍋食的「一鍋端主義」。 「殺無赦」，先端走再說！近期，「一鍋端」這個代表「懶人語境」的熱詞，正被用於形容中國那邊的政治鬥爭；對「大清洗」的慘烈相應的熱詞是「團滅」，那是用於形容俄國侵略軍的部隊，集結在烏克蘭戰場上，被米國支援的「海馬斯火箭炮」制導鎖定，瞬間大量俄國官兵被「一鍋端」殲滅。 戰火無情，俄國的將軍、師、旅、團級的各級軍官、士兵成了炮灰；「烏克蘭總參部」公佈的戰情，每日收拾俄軍生命數量，少則四百多人，多則八百多人；有的旅、團被打殘而不成建制編裝。 生命無常，每一個死亡數字都代表一個人、一個家庭；在戰爭語境中却被以「一鍋端」的「團滅」加以包括。真是不值得的戰火下的炮灰。 極權獨裁者的國家，生命如草芥，還略好於炮灰的「複數」；個人毫無意義。於是，以軍事的火箭炮、團滅、一鍋端用詞，去理解中國的政治戰場上的慘烈鬥爭，甚至洪澇水淹溺死蒼生草民，也引不起共匪黨政官員的注意；那隱喻著："誰理你們這些賤民！"。 出生地和成長地，不只決定命運走向，也影響生存的幸福或悲哀。中國昏君皇帝習近平正苦大仇深於「黨指揮不動槍」；軍隊的上級領導軍官都由其提拔任用；却被懷疑對他個人「忠誠不絕對」。 信任的憂慮難除，已不知誰可靠矣！乾脆「一刀切」算了！發揚中華民族「鍋食」的國粹；「一鍋端」地展開「肅軍」。文武官員「被失蹤」和「被團滅」是「有中國特色」的鬥爭。 「火箭軍」的前身，以前是「二炮部隊」，屬於戰略武力建制。至於，為何改名「火箭軍」？俺的理解：中國人認為火藥是其民族的四大發明之一；在應用上衍生出「衝天炮」的年節報喜避邪。 為有別於西方的「戰略導彈部隊」編裝建制，以發揚國粹，改稱「火箭軍」。本質上是「衝天炮軍」，至於準不準？難說！反正在實踐「一鍋端主義」時，放了再說！射後不理！

去年，全球疫情的恐慌漸趨淡定；中國皇帝習近平登基坐定皇權大位；繼其「親自指揮，親自部署」的獨裁者語境之後，他又顧盼自雄向世界宣告「東升西降」的時代已來到。 回訪俄國莫斯科會見「侵略者」普丁，臨別握手時，習近平面告普丁，一起把握「百年機遇」，掌握屬於極權獨裁者的盛世時代，掌控世界的發展方向。 這兩個獨裁的野心者，分別沉溺在「重建俄羅斯斯拉民族的偉大榮光」，和「中華民族偉大復興」的迷夢幻境中。 多年前，俺的歷史感預見：這兩個獨夫的話語牢籠中，囚禁著德國納粹黨希特勒和義大利法西斯黨墨索里尼的幽魂；那兩個獨夫，早已分別迷夢幻想著「締造出千年德意志帝國」和「重現古羅馬帝國榮光」。 語言是牢籠；何嘗不是另類的「麻醉毒品」，禁錮掌控思想範疇和認知的方向；哲學，解構語境的現象，面向真實才能發現，人的思想已成為自己語言的囚徒；陷在語境的牢籠迷障中。 意義，之所以被認知有可能存在和有可能虛幻；在於有主觀和客觀的分別。哲人柏拉圖，對世界的真偽有一項辨識原則："世界對於俺，就是俺看到的樣子！世界對於你，就是你看到的樣子！"。有意思的捉弄；世界的發展方向，不因「我們」的意願而改變。 俄羅斯的普丁，早已不能如願征服被其侵略的烏克蘭；中國的皇帝習近平，「海綿城市」的治水意願却反而引來洪澇溺大地蒼生；「強軍迷夢」，反證虛有其表的大閱兵盛典必至的破敗；「大國外交」的美夢却無法交待外交部長的不知去向；失蹤的外交部長，代表中國的外交承諾，仍可期待否? 「說大話」，也是說廢話、虛話和假話！民主政治中也有說大話的缺點；但是，至少可以在競選時先被戳破。 打著醫生和醫學教授的頭銜，「柯候選人」到南台灣高雄表演「苦民所苦」的「醫者鳥戲」，想表演「視病如親」的偽善，妄言："我不當選；台灣完蛋！"。斯人有斯言，典型的獨裁者語言，找時機和場域做大自己，有如普丁和習近平的帝國妄想和妄言；却流於典型的瓦斧雷鳴自曝其短的丑角。

論及要求台灣「去軍事化」的認知作戰，必須將此「妖風」置於共匪「武統台灣」戰略不可行的敗局中檢視。 中國的極權專制下的白癡又爛尾的皇帝習近平，早已自知不可行，自欺欺人而已。初期，為了奪權、固權，抓住了中國人普遍好大喜功的「義和團」民族主義心態，以虛構的「中華民族偉大復興」，必先「吞噬台灣」的白癡口號對內自欺，也想對外欺人。 然而，面對「中國義和團」，正如一百二十三年前，「西方列強」諸國可不吃中國這一套「文政武嚇」軍演的喊打喊殺，早已戰略聯防，為中國盲蠢的口號威脅劃下了紅線禁區。 唯一的「可行區」，竟然是殘存在台灣的「外來黨國遺民」的協作勢力；渠等是吃這一套「文政武嚇」的「中國燒餅油條」的「走八路投共派」！ 外來黨國的殘餘勢力；接收中國的認知作戰指令，鸚鵡學說中國對台灣「去軍事化」的教條口號；一時之間，在台灣社會上浮現「退休大媽」呼喊：恐懼「兵兇戰危」、「不要孩子上戰場」、「拒絕米國的軍援綁架」；終於•••，等而下之的鸚鵡鳥話順口而出："你討打！"。 惱羞成怒！人家不玩了！回去告訴「中國表叔」說："台灣人討打！表叔快出兵！去台灣替人家出口鳥氣唄！" 以上的場景敘事，具體又寫實，俺一段時間以來，接觸到的場景雷同：中國動員台灣在地的大媽、大叔協作勢力，竟然用語如「詐騙電話」的台詞，套句用詞，如此一致：「反戰」、「要和平」、「不要外購武器」、「軍購有回扣」，•••「遷移軍營」、「演習擾民」等「偽戰爭在即論」的危機隱喻。 一切的劇本敘事套句，都呼應著，俄羅斯侵略烏克蘭以實踐領土索求的「帝國主義」而虛構出來的對烏克蘭「去軍事化」的謊話。中國自知殘體已如太監，大勢已去，不妨轉借俄羅斯的「去軍事化」劇本，餵養在台灣的在地協作勢力。 妖風侵擾台灣；有大媽之流恐嚇本土衛台灣者以「你討打！」；俺走過「黨國戒嚴」的苦悶時代；當時流行「匪諜就在你身邊」、「反攻大陸」、「毋忘在莒」等心防口號；不從者或有異議者被抓捕之。 時代精神異化，外來的殘餘勢力已淪為中國「文攻武嚇」的「偽戰爭論」下的在台灣潛伏的鷹犬和傳聲筒。 面對內外挑釁之威脅："你討打！"；台灣人俺，一向以堅定的意志回之："有膽，你就來！恁爸款厚「雞絲」招待俚！"。

話語權創造主導方向的「語境」；這正是爭奪「認知戰」高地的意義。 台灣大選的爭戰已開打；常見者，各路民調爭高下，那是表象的階段性歸納。各陣營之間，有些鳥人、鳥事和鳥話的交鋒，除了決定小戰役的成敗，日久，將發酵而決定戰爭的勝敗方向。 別小看「小戰役」的「單兵作戰」，看似浮影，却積少成多，戰爭勝敗就此被決定。 醫學上，「內分泌失調」讓身體的表現異常；不知細節者，大多尋各大專科門診，常一時無法找到關鍵，有可能就出在「小兵」：可能就是「內分泌失常」的問題。 回到現實的選戰觀察：戰場上的話語權和語境，就如同「內分泌」之於身體。最近有些關鍵熱詞：「仇女」可挑出點評之。 總統者，大位也，宜光明正大和平競爭得之。近期，有候選人已難洗刷長期的「仇女」印漬；加上候選人「柯前市長」任內的「北流工程款」違法超支，留下爛攤尾款推責走之，給人難以善後之觀感。可見大勢已去，敗戰矣。 有意思地，為化解「仇女」的印漬，「柯仇女」候選人的「狗頭軍盲」幕僚群竟然企劃召集「女性支持者」，讓主子學「朝鮮民主主義人民共和國」（DPRK）「金大帥」的「大閱兵」。這種「缺啥點啥」的「太監戰法」實在是「15787智商者」的集體智障表現。 其「皇帝」，常自誇智商157，召集智商87的「太監頭子」來個「集思會」加持；號稱可以有「集體智商」，天下無敵的「15787」。 有「天才太監」又上奏皇帝：仰期皇上勿對「87太監群」用過即丟；否則「吾皇」的智商將重挫至"15787 - 87 = 70"，與衆多大內後宮的愛女妃嬪、宮女相近。 皇帝想到自己的大內，仍有愛女甚多可供點閱召集。戰勝又有望！心安矣！

颱風來襲，氣氛悶熱，突然聽到一句不符邏輯的名言 : "下架XX黨是「全民共識」"。 說出金句者，正是這次總統大選，參選者之一的「第三者」；名調暫時排行第三名；暱稱為「小三」；不過，「資深小三」浸泡久了，也修成了正果，被標貼上「老三」的「漬」。 綽號，形成於「正名」之不易；那是客觀形勢演化下的「主體」不彰。「命名」，孰能為之？民法上，「自然人」者，始於出生，終於死亡，總得有以名之。總不能阿貓、阿狗稱之。 中國古典小說的「金瓶梅」中，幾個「名字」，讀者有印象而各有評價：武大郎、武松、西門慶、潘金蓮、李瓶兒、龐春梅，留名於漢語古典小說圈，各有角色的定位。「金瓶梅」取自上述三位非元配的女人名字中的一字合成小說之名。 可以說，名字指涉角色的命運，各有造化弄人。俺對「李瓶兒」這個失寵女人的下場較有感嘆；她想開了或看開了？就選擇木魚青燈伴餘生，是命運的無奈，總之，形勢如此逼人，又能奈何？ 回到前言的「全民共識」之濫言，可見說者濫用「全稱」，濫用「全民」，以概括那些讓他淪為「小三」和晉級「老三」的不支持他的選民。 怪怪矣！若「下架民進黨」已是「全民共識」；那麼，作競者的他，為何仍位居名調排名的「老三」，而不是全民或大多數人支持他，名列領先者？在邏輯檢定上，其所誇言的「全民共識」，是難以成立的！德國法哲學家黑格爾的名言："凡是存在的，必然是合理的！"。反之，不然！ 在此，犯罪心理學曾提示一種「現場回顧現象」：縱火犯通常會回到作案現場觀看自己的「傑作」。「思想是語言的囚徒」；說話不當如縱火，也可能會燒到自己！孔老師曾提示弟子："時然後言，人不厭其言"；細思再言，可以避免傷到自己。

「前蘇聯」時代有一本由「紅軍騎兵」出身的作家「奥斯特洛斯基」著作的小說：「鋼鐵是如何練成的」，在中國被大肆吹捧。 書名的隱意，在於作者人生的頑強奮鬥，而被極權者視作生存的神學教旨。「軟了就要挨打！」、「軟了就沒用！」；國家的硬體建置都又大又硬。 中國在毛澤東時代，甚至以舉國之力推進「全民大鍊鋼」的運動；至今，習近平，有過那個時代的生活經歷，思想中仍殘餘「打鐵要身子硬！」的「體用」觀念。 時代精神的烙印，在身體上和思想上，會顯示著，人是環境造成的；出身成長的教養和育化會造就人格和視野的特質。 近期，台灣社會浮現有參選總統的競逐者，強調自己是「硬漢」、「老虎」；另外有特異精神變態者，多次被指控有「仇女」、「厭女」、「貶女」的惡劣「賤嘴」前科。 這些「熱詞」的出現，之於男性參選人，標誌著人格價值選擇的「以硬為實」的偏執；而且，「以男人為主」的家庭教養的偏頗。一個文明的社會，應有敬愛母性，守護女性、尊重異性的啟蒙和風度，這個社會才能更文明高尚。 台灣與中國為鄰；不幸地，七十多年來常遭受中國「硬話語」的「文攻武嚇」霸凌；戰術上，共匪操作「硬的更硬，軟的更軟」；事實上，「軟硬兩手」都是迷惑台灣人的統戰騙術。 硬的方面，中國和其在台灣的協力媒體勢力，操作自欺欺人的「偽戰爭論」；另外，輔以在外交上執行濫言虛構的「一個中國原則」，騙一些「中國認同者」。 米國，最近有一項「皮優研究中心」對移居到米國的亞裔人口所作的母國認同的調查；其中，竟然只有百分之十六的中國裔願意返回母國中國；也只有百分之四十對中國有正面觀感。 對民主自由的生存環境感到安心，即使在移民的住在國平常不免有許多抱怨，仍然可以讓人活得自在！日久異鄉成故鄉,，子女在此出生成長；有許多軟性又暖心的制度，讓人免於恐懼而能安心活下去。 如此，大致上，可以理解：當前中國外交官的名字中有硬度的王「毅」、趙立「堅」、秦「剛」、謝「鋒」，名字中都帶有強硬銳利的漢字寓意；反映了生長的時代背景和精神；外硬內虚，不敢揣測或敘實。 他們竟然都對外難言：中國才上任不久的外交部長「秦剛」，生死不明，突然消失不見了？究竟出了啥麼鳥事？厲害了！「牆國」不是一向很強硬嗎？

前些年，米國前總統川普的戰略爭勝口號是："讓米國再偉大 !"；戰術上的操作是「帶回工作！」（Bring our jobs back！）。 於是，在米國鼓吹下，形成產業供需鏈的移動，上演「出中國記」，造就浮世現況。印度、越南、泰國、印尼、馬來西亞、菲律賓；以及，墨西哥、加拿大、台灣，日本，正享受戰略移轉而受益於訂單和工作機會增加的榮景盛況，讓中國的失業世代羡慕不已。 川普君，正打算從現任的「瞌睡喬」（sleepy Joe），拜登總統的手中，爭回四年前失去的「米國總統業務」。川普的老招式之一，是「演老戲」，對準台灣自傲的「護國業務」，半導體產業。強勢的誤解中，仍有迷惑米國選民的效果。 川普君怨說："They took our business away！"；言後之隱意，在於，若米國早知現在，應該先阻止台灣的半導體產業發展坐大。小器商人出身者，一家之言矣！商道哲言：「大商無算，小商計較」。 川普君之言，也是嘩眾的選舉語言！國際貿易的基礎，在於「比較利益，專業分工」，有產業創新和供應鏈的成本優勢者勝出。 固然，半導體產業起於米國却外流，有其國際貿易比較利益衡量後形成專業分工的必然性。幸好，台灣具備小而有效率的專業分工特性，成為有韌性的供需鏈上可信任的夥伴，全世界的經濟，都受益於台灣的海洋貿易國和地緣製造國的角色。 基督教文明造就資本主義的價值，是自律、勤奮和競爭、創新；市場的商業機會在此基礎上得到歸屬。英語的"took business away"，不至於像漢語譯解為「搶業務」那麼力道誇大。

「北流」拒借場地給總統參選人柯文哲以演唱會包裝競選的政治活動。這是一件可以樹立文藝場域免於政治力玷污的典範，代表台灣有追求進步的文明進程。 本來這是一件值得欣慰的抗惡有成的事件；柯文哲大可反省和感謝指教，另謀去商借其他適當的演唱會場地。權貴政治人，對於已觸犯禁忌、引起社會反彈的事件，能保持謙卑自省是智慧。柯，顯然只想敷衍公議和逃避自己的錯誤作為。 就以精神病理分析此事件；柯的逃避是潛意識的雞賊性格，也就是「僭越高位」；對於新落成的「北流」，想在此文化地標場域，辦自以為創意的嚐鮮，也讓已卸任市長的自己，能補登場以留下歷史光環的記錄。 柯的僭越前科，不止於此；包括其政黨名稱「台灣民眾黨」，擅用台灣歷史上蔣渭水醫生等民主先賢的「台灣民眾黨」；有冒名欺世，僭越前輩賢人和台灣人的歷史記憶。 一個幼稚的政黨，僅靠雞賊性格的主子，召集投機尋利的政治失意客，而且陸續出現失言和失德的主子駡人以狗的劣跡，不意外！「雞棲鳳凰食」；雞，還是雞！作雞無咎；有雞賊性格，則有虧格局和品位。 有僭越冒名前科的柯，諷刺地，竟然怒駡代其公開道歉的黨員，台北市議員林珍羽的「代行」，是想藉機「墊高自己」。 思想是語言之囚，「墊高自己」此言，正是反映自己犯了僭越而有潛意識的不安。

世態炎涼，常聽人嘆氣：自己就是「作不成自己」而經常被強權霸淩，被強迫去作奴才、太監和狗。總之，自己作不成皇帝，就只能去給皇上作「御前行走」的奴才；對了，作太監也不容易，必須是向「哈巴狗」學習；那種中國北京的「京獅犬」！ 「作自己」，究竟有啥鳥不起？值得經常為「作不成自己」而嘆氣。哲學始於提問，先有啟蒙；脱離蒙昧的狀態，知道自己是人。然後，察覺自己是啥人？是不是自己？ 其實，浮世道上有許多人根本沒想到或不覺得需要「作自己」。自哇哇落地開始，啥麼時候才知道，自己是「人」？一般人，每日蒙昧過日，被要求做這、做那；而且養成習慣了，"大家錯就是對！"；那是失去是非能力的自己。 看過「哈巴狗」，長技能了，知道摇尾乞憐去㖭那裡、來㖭這裡，就能得寵被讓利兼被摸狗頭。作人，何必那麼辛苦，還想作自己？罷矣！當太監得先被去勢淨身，先去了自己的「寶貝蛋」、「小王子」LP；唉！不如作「哈巴狗」速成。 終於知道矣！為何有惡棍自以為是皇帝，叫人是太監；還駡人是狗？不經一事不長經驗；原來是惡棍自己經歷過「作自己」的不容易，知道作太監也要先挨刀割一割，痛矣！就順口而出叫人去作太監；至於「哈巴狗」的涼缺，就留給自己。

台灣人的宗教現象，其實，是很世俗的。表面上，信徒們拜來拜去，求東求西，都有說不出來的功利交換。 既然有世俗的本質，掛上表象的宗教，就諸神在人間矣。「頭上三尺有神明」，道德戒律和自肅，被理解為因信教而不敢造次；諸多的善行，被以諸神的旨意實踐。 這樣很好！自己的神自己信，彼此相安無事！社會上，台灣難有教派的對立和衝突。 每年的清明時節上山追思祖先們，看到碑上的家姓源考，俺姓「張」，祖先的神碑上刻有「清河」；想到初中的「地理」老師，曾獎勵俺的「中國地理」考得滿分，就分封俺，以後到中國河北省「清河」出任「縣太爺」。 記得老師是用濃厚的中國河南鄉音對全班同學說："這位張同學以後將「衣錦還鄉，認祖歸宗」"；當時，初中時的青少年，俺讀了「歷史的地理」，死背一些中國的鳥地名和鐵路線。現在，早已景物全非；當年，老師亂扯矣！ 後來，俺來到青年時期、在金門服預官役，接觸各路老兵；理解那種「中國遺民」的鄉愁中有「一個中國」的情結；而自己後來也去過中國；理解更多歷史、國際法、宗教和文化都會影響一個人的「自我認同」。 但是，強固自己認同基礎的是對出生成長土地台灣的民主、自由和人權信仰；追求更高遠的文明價值。每有自我介紹，口語名片以回答詢問："貴姓那裡？"，則自稱："俺，姓張，台灣人氏！"；意指生於台灣，成長於斯土；這是一種聯結土地而生出價值信仰的自豪。 在德國的求學歲月，客居天主教聖方濟修道院；看到神學士和聖職每日從早到晚的宗教儀式活動；俺理解，那是自贖淨化的過程，那也是讓自己的言行舉止能「自肅」和「超越」。 有時候，院長或神父也曾邀請俺，這位非教徒的異鄉人，一同參加讀聖經的早課、或聖儀程序；俺都欣悅參加。在天主教徒的認同上，神學士們自認是聖界「主內一國」的子民；在俗界，二千多年來由羅馬梵蒂岡的教皇代理天國的上帝宣理神義。 聖俗分界，政教分離是基督宗教地區經過黑暗中世紀的宗教壓迫，歷經啟蒙而取得的成果。教祖有民族的身份出生，宗教的教義是超越世俗而普世的存在。 在有自由的地方，就有選擇；諸神在世俗界，也必須接受市場競爭才能生存下去。這也是愈蒙昧的地方，常見「造神」的運動；信徒沉淪為「X粉」。

「凡虚構的必敗於真實」，這是現象解析的法則定言。觀察浮世變幻，看似錯綜複雜的形勢，只要掌握從現象回歸到本質的檢定；即可理解和面對「事的真相」。 近期台灣的「熱詞」，除了「AI」之外；「非綠大聯盟」、「K郭」、「打柯」、「換侯」的合縱連橫和權位分贓勾結企圖，成了「時事熱詞」；其中，還牽扯到「狗」、「太監」等不知所云的「貶詞」；用於霸凌無辜者。 當前台灣社會公領域中，涉及民主政治的對話進程，只因為精神的虛無和懼於選戰失敗的焦慮，竟然淪落至以上的語言虛浮和人品失格的現象中。 回到文首的第一句：「凡虚構的必敗於真實」；始於虛情假意求愛的結盟，終於自己解構於利益分贓的不義；互相自揭曾經不可告人的黑暗。這是「求愛不成恨入骨」的精神變態。 「背信」、「世態炎涼」、「不讀書」、「謊言」、「抹黑」、「扭曲」、「言而無信」，•••等互相指控的負面指涉，成了時代精神的被玷污；這也是台灣人集體的精神淪落。可悲矣！

浮世的人際恩怨能一笑置之，相助於此時，才知道彼此皆有寬廣的未來。那麼，如何處理「過去」？常見糾葛不放的，就是那個難以啟口，或說不清楚，也講不明白的「心結」。 本日，有一件「鳥事」，中國國民黨的預訂「總統參選人」侯友宜隔空向其同黨的前任「總統敗選人」、「被罷免的高雄市長韓國瑜」表示「歹勢」：為了四年前，侯君未替韓君的總統參選造勢助選。如今，韓君的勢力按兵不動。有怨報怨，此其時也！ 參選總統是國政大事；如今，同黨之人糾結於四年前的結怨，實際上找理由迴避相逢一笑，却隔空放鳥話，自以為意思已到的道歉。問題是：個人的私怨與國政的公領域何關？ 要參選總統者，不論「已敗選者」，或「等待敗選者」，僅就此格局如豆，「敗選」是「最佳」的結果！也是台灣選民的「幸運」！ 浮世常有黑道人物的「結怨」；心結難解而牽絆漫長多年。彼此，都在等待「幸災樂禍」；也就是一定等得到："一如預期，沒有俺的助選，你也敗選了！"。 「四年的舊情」，終於來到「結算出場」的時候矣！有夠醜陋的「黑政治」。比起來，俺聽到知名的日本演歌手「都春美」小姐的名曲「三年的舊情」，唱出傻女人的癡心，「三年戀情」已一場空，如今也已成「舊情」，却仍相信「渣男」會帶給她幸福；只是人生此時有說不出口的無奈。

日前，俺在上一篇拙文中，引用一個德文字，"Schadenfreude" ；就是「幸災樂禍」；這是一種對敵人看衰的預期心態。 看到自己討厭的敵人被K得很慘，尤其自己不費鳥力，就有人代勞，幫自己讓敵人哀爸叫母，恨不能像普廷一樣躲進「地堡」裡。很快樂！此生見識敵人被踩到痛脚，對吧！ 所以，俺有讀哲學而能深自惕勵，要廣結善緣，與人為善。簡概之，當人人好的「濫好人」，總比「真假仙」和「假聖人」能「得道多助」。 俄羅斯侵略烏克蘭的戰爭已進行一年多矣；大國侵略小國；強人總統普廷虛構一些有的、沒的、五四三的藉口，就是要吞併小國，展現強人的虛榮。 烏克蘭總統澤連斯基，以演員出身的政治素人從政，而被俄羅斯的強人總統普廷輕視，被輕率出兵侵略。戰爭的現況，看到俄羅斯吞不下烏克蘭，反而被打得節節敗退；究其背景敘事，正是應證德國哲人「尼采」的名言："打不垮我者，使我更強大！"。 烏克蘭正是世界上有正義感的自由民主國家的見義幫忙，援助軍火、資金、情報而能苦撐至今。從正義感的角度檢視，何嘗不是世道義人和國家對俄羅斯有「幸災樂禍」心態的反轉所致。 浮世表象有可堪借鑒的作用：過去四年來，台灣社會的政治敘事，大多泛濫於虛無的轉借中國共產黨的鬥爭用語：「打倒」一詞，在台灣，變成「下架」；輔以「兵凶戰危」的戰爭恫嚇。 「在野黨」，自欺欺人的話術：「非綠大聯盟」，就是一個虛構的勢力組合，必然如泡沫難以支撑更多的虛無，終於消去而敗象盡顯。 侯友宜，警探出身，社會人緣和人際與草民實不融合，而是監控、防著和佈線的職人背景，在自己的黨內也難以圓融；以致想當「黏著劑」，其實難以求得人和。民調支持度淪為「老三」；也可能再退化為「老四」。 若呼應其黨內換人的要求，恐將陷入招來道旁觀者「幸災樂禍」的觀禮；其自誇「百年決泱大黨」的「貴黨」，恐承受不起再度臨陣「換將」的難堪。那麼，「擺爛」不失為自我了斷的出路。

明年，（2024），在台南將有一項荷蘭與台南發生文化、經濟和政治、軍事關係四百年的歷史回顧活動。意義特殊，值得有台灣意識者關注！ 近代史上，台灣內部的敘事浪費太多時間精力在台灣的「西部大陸省」，就是「中國」啦！實在很沒意思。謝天謝地！自作孽不可活，自習近平定於權力的「一尊」後，實行許多愚昧的政治運動、中國和習近平已作死自己矣。遠離中國吧！ 六年前開始，俺就多次行文敘論，中國即將作死自己；以「歷史唯物主義」辯證所發生的中國事件，經濟的「假性繁榮」是不能持續的。如今、中國各地失業嚴重、外資撤出；許多台灣人常聽到的繁華經濟區位和產業區，已呈現閒置放空。 七月一日，中國共產黨的一百又二年的黨慶，在內部的聽訓會上，總書記習近平以近乎哀鳴的敘事悲訴「亡黨亡國」的危機陰影正罩上來。習近平抱怨，中國共產黨員已不再信仰「馬克思主義」，普遍背棄入黨的初衷而向世俗的腐化靠攏。 聽其悲言，即可知，「亡黨亡國」是必然的！看看自己的兄弟黨，「中國國民黨」，還有中國國民黨員記得「三民主義」、「孫文思想」嗎？即使有些自欺欺人的黨棍喃喃自語「九二共識」，恐怕自己都會心虛不已；那是啥麼？ 黨者，尚黑！黨都只有權貴的自私自利；背棄人民的幸福於不顧是必然的！這也正是俺的定言：歷史的實踐證明，所有的黨都會凋零！這是生命的規律。 最近，瑞典來台灣發展的網站「歐洲人在台灣」（European in Taiwan）的主持人「盧卡斯」（Lukas），在介紹和訪問「荷蘭在台灣辦事處」的三位主管級代表，訪談中，強調荷蘭與台灣的非官方關係是密切聯結的，自然讓人想到荷蘭元素和意象給台灣人的記憶；至少台南是四百年歷史、文化回顧的光點。 當然，傳承至今，荷蘭與台灣也有密切的科技合作；晶片光刻機的「艾思摩爾」（ASML）和「台積電」（TSMC）的合作，主宰著當今世界的高階晶片供應鏈。何況，在「潛艦國造」的今日，台灣人應該不曾忘記，已有二艘購自荷蘭的潛艦伴隨台灣已近三十多年。 荷蘭、日本、米國對台灣有「戀的關係」；台灣人普遍有友善正面的想像；對比於「去中國風險化」；印象中，大多是中國又在「文攻武嚇」、「武統」，•••還有「台商包二奶」的負面印象。荷蘭，與台灣四百年來的歷史中，其實一直在台灣。 荷蘭，此名字，是指以前「南荷蘭」和「北荷蘭」兩個省份；荷蘭人喜愛自稱「尼德蘭」（Niederland）；相對於說「高地德語」的德國人，說「低

機關算計君子不為！人的交往宜坦誠；要不得者，暗中細作，動手動脚又佈暗椿，竟然不知頭上三尺有神明在觀局。 選舉的成敗心嚴重矣！若只在乎局勢以自己為主，以他人為工具，終難成就大局。無我而爭，勝者也；雖敗猶榮，精神上無所虧也；皆是坦然自在。 觀察浮世人際，若只計算自己的利得，最後結算：短多恐長空！記得疫情三年期間，防疫第一年的台灣，出現疫苗不足，於是社會上出現靠關係、拉交情的卡位，逾越施打疫苗的秩序；甚至爭打「殘劑」而跌倒，實在自貶國民應該表現的坦然風範。 德文有一字"Schadenfreude"，指涉趁人之危而「幸災樂禍」，從中謀利給自己；這是精神焦慮的失控，不計醜態；更嚴重的德性缺失，在於暗中細作。 日本在戰國時代，曾有過溫馨的故事；兩軍交戰多時，探子來報，敵軍缺塩、缺糧；士兵的生活陷於艱困。孰知，相對的陣營知悉後，向對方捐輸所需物資，表示無關戰場上的互爭，而是不想趁人之危；只希望交戰雙方吃飽了再上。 本土台灣人也有諺語：「偷吃不會肥!」；意指勝之不武非勝軍，也有損自己的武德。 近日，常自稱「百年泱泱大黨」的中國國民黨，其「暫訂的總統參選人」侯友宜，被媒體報導，在軍系黨員的餐聚上，趁其旁座的「前任的敗戰總統參選人、暨高雄市長被罷免人」韓國瑜，在起身致辭時，暗中移動其椅子，拉向自己靠近。其器小哉矣！ 這是精神焦慮情境中的「潛意識」動手細作以成就自己。可惜矣！「大位不以智取」，況且，更忌諱下暗步的棋路。莫非，這是警探出身者的職業習慣性佈線？！

三十餘年前，台灣才解除戒嚴不久；有許多人去中國返鄉探親；也有生意人「暗中」去中國投資，找商機作生意；當時，台灣政府有「戒急用忍」的國策。 人性，就是逐利唯恐腳步慢，怕被別人搶了先機。當年，還有一個背景，就是台灣的「外匯存底」累積到世界排名第三，社會上游資泛濫；台灣人普遍有「貨幣幻覺」，以為「台灣錢淹腳目」。似乎！等不及天亮，就錢來也！ 後來的二十多年，台灣人從痛苦的「泡沫破滅」傷痛中學到教訓："喔！「泡沫破滅」會像割心頭肉一樣，緩慢地減肥下去"。 當年，有一位在台灣的「中國遺民」、黨國權貴，要求當時的李登輝總統，下令政府自中央銀行積累的外匯存底中，先撥一百億米元給生身所出的「中國」，用於發展經濟改善生活。 這是一種久別故鄉而送資給鄉里親人，表達「衣錦還鄉」的榮耀。個人，可以如此的善意，雖然有些案例顯示，已引起在台灣這邊的家人表達異議或鬧起對立。 至於政府，就不同於個人；在政府這方，有法定預算動支的規範；更有政府會計制度的規定。更關鍵者，在於中國政府如何看待台灣政府的地位？ 長期以來，中國貶抑台灣為「叛亂的地方窮寇」；遑論正視「中華民國」。所以，那些「中國遺民」倡議的「包養中國」的善意和虛榮可以休矣！ 後來中國的「改革開放」和加入「世貿組織」，成為巨大的「世界工廠」；台灣企業的大範圍投資中國，對於經濟發展有極大的助益。然而中國沒有感恩台灣，反而「文攻武嚇」不斷，打壓台灣；始終在併吞台灣的方向上覬覦。 十年前，被台灣否決的「服貿協議」、「一中市場倡議」，到最近的「重啟服貿」的倡議，都是昧於大勢和現實上等於失去主權於「惡意中國」的危機。 最淺顯的道理，台灣與中國的量體大小的對比懸殊；然而台灣一直存在獻媚於中國的勢力，以為可以將中國和其人民視為「小三」、「外室」，以台灣的資源去包養而棄台灣故土的根於不顧。 這是中華民國憲法滯留的認知法障和不義；也因此，衍生出人民之間的認同錯亂和分立；有人自甘於中國經濟崩潰、失業大增、動亂必生的時代，倡議去赴湯蹈火救中國，去接中國的爛攤子。 這是「大頭症」發作的時代精神錯亂。

越來越熱鬧矣！台灣選總統的各路人、馬的話語中，竟然有「狗」的指涉出現。目前，有一方參選人駡對方陣營是"King8eggs"；而且，一直「放狗咬人」。 天啊！傳統的認知中，狗下場參戰，成為戰場上的武器，其功能應該在於偵搜與警戒；至於「咬人」，應該是狗都看 不 下去敵人正「亂來」，才出口又吠又咬；看來，狗很盡本份，好狗！ 說到狗，其實看到的樣子，就是吐舌哈哈，又搖尾乞憐；本性上是勢力眼；說是忠誠，條件必須定時餵養收買；以前的「狼性」已隨著被馴化而變成取媚現實。 說到這裡，那些放狗咬敵人的主子，基本上，是好主子，知狗善用，讓狗都能盡其戰力；去！去！去咬敵人！ 有意思地！戰力上沒鳥用的狗，歸屬於漢語中的「北京哈巴狗」，特性是逢迎跪㖭主子；中國的歷史上，京城多達官顯貴，各路求利者上門尋利；官宅中有主子的小妾和奴才圈養的「京巴狗」，見多了有勢的、沒勢的各路應對者，隨著主子搖擺勢力認人給態度。 主子和抱著哈巴狗的小妾，見過來客後，主子有要事要談，就示意小妾和哈巴狗："去！去！去！先「下去」唄！"。 台灣這邊有參選人，自甘淪為中國的北京哈巴狗，奉中國為「上國」，提醒台灣人："中國那邊一直要我選總統！"，自以為是中國的寵狗；「武大郎山上開店」！以為自己高人一等。其實，再怎麼㖭下去，「北京哈巴狗」也！ "中國那邊一直要我選總統！"，此言是內心自卑、心虛變自大的虛構造假，以墊高自己的參選條件。中國，一直視「總統」一詞為禁忌，尤其視「中華民國」已不存在，豈容一直慫恿「北京哈巴狗」出來選中華民國總統？ 難道，是出來選台灣總統？那豈不是在指涉"中國暗中支持「台灣國」”？若是如此！何嘗不是中國已暗中面對"台灣已經是獨立國家的鐵打事實"！

炎熱夏季熱呼呼地展開。夏季，換夏裝；長袖換短袖。客觀形勢迫自己應該「換個人」，舊的不去，新的不來。 「換場」的意思，就是有人應該被換下場，有人可能被換上場！俄羅斯 有 「換軍頭」的鬧劇。為此還發生「武裝兵變」（armed mutiny）；軍閥普里戈金率兵北上京師莫斯科欲「勤王」。 此舉，震驚俄國沙皇「伏拉迪米爾 • 普廷」；出來駡那個不顧朋友道義，在「背後捅刀」的軍閥老友「葉夫根尼•普里戈金」叛國。可見，想換人是會出事的！ 軍閥普里戈金要求普廷拿下腐敗的國防部長紹依古和參謀總長格拉西莫夫。軍閥普里戈金擁兵自重，却患了「大頭症」，以為自己可以功高震主。 殊不知，普廷視此行動是對自己的大位逼宮，野心的軍閥老友普里戈金在叛國。國防部長和參謀總長的任免權在聯邦總統普廷的手上，豈可被「強藩」普里戈金指使？ 權力的倫理禁忌，在於僭越和侵犯；主上的權威若受到冒犯而無反制動作，則主上被換下來指日可待。

俄羅斯發生軍閥的武裝兵變（armed munity)！對外戰爭的失敗必發生內部的衰事！ 以「三十年」為一個世代；上一次的世界局勢轉折，大致上，是在三十年前的東歐「華沙公約」集團的解體，包括「前蘇聯」在侵略阿富汗戰爭失敗後解體；東德自棄國體，以五個邦體加入西德聯邦體制的德國統一；南斯拉夫的內戰和聯邦的解體。 三十年前的大哀家「前蘇聯」，解體後的十五個原「加盟共和國」，若相互尊重各自的主權、民族認同，以自由民主方式自尋國家的前途，應該有多元而豐富的發展；更勝過「馬克思列寧主義」的歷史虛無和綑綁自虐的「蘇維埃社會主義共和國聯盟」（UdSSR）。 然而，佔「前蘇聯」領土百分之九十五的最大殘餘體「俄羅斯」，在社會上，一直有「蘇聯」是被國破解散的「創傷症後群」；仍有不少俄羅斯人難忘大國的自豪，尤其是「龐大蘇聯大帝國」的歷史榮光。 這種創傷讓民粹型的野心政客，例如俄羅斯聯邦總統普丁，以煽情的民族主義自欺，也虛構欺人的歷史敘事；意圖重建西自大西洋，東到太平洋的「大斯拉夫帝國」。 沉溺在自欺的歷史語境中，內部的多民族統合和治理的困難，就只能妥協於分封藩鎮和縱容軍閥盤據、寡頭分贓，掠奪地盤上的土地、資源。 基本上，俄羅斯自一九一七年的「布爾什維克黨」的革命後，迄今始終無法找到符合人性自由與民主的轉型方向。只能以侵略鄰國、擴張領土來自我陶醉。 在這個國家，俄羅斯男人的壽命，週期性地，遭遇國家對外擴張和內部反民族獨立的戰爭風險；女人也多有成為寡婦、寡母的可能；社會上，女人酗酒解焦慮的現象普遍。 北國寒冷，晝短夜長；國民的生存條件大多被地緣陸封；民族的個性好逞強鬥狠，被西歐國家視為開化不足的野蠻人；如同古代羅馬帝國視北方的日耳曼人是野蠻人。 帝國的外在條件是領土遼闊，內在條件應該是民族和文化多元。然而，從野蠻人到文明人的帝國建構進程，若迷信帝國戰爭的必要性，必然加速帝國的解體。俄羅斯發動侵略烏克蘭的不義戰爭，正是帝國殘夢的時代啟示。

教育，是啟蒙開始的長期進程；可以說，就是「學程」；可長可短，決定於受教育者個人的選擇。就經濟理性的分析，決定於成本效益的比較。 個人、家庭和國家，三者都是「學程」的「參與者」。國家期待有理想健康和幸福的「國民」，於是必備「義務教育」和可供選擇的各類「專業教育」；以及為發展學術的「高等教育」。教育進程的「金字塔」，愈往上愈「菁英化」；成本效益愈模糊不解。有「所學何用」之嘆！ 社會的組織效率來自分工、專業和合作；在開發中國家，教育是國家提高生產力的必要投資。大學是高等教育的殿堂，或「象牙塔」，宛如保障前程光明之嚮往；吸引各方莘莘學子自黑暗中奔赴而去。 然而，教育是投資，不是免費的！寒門出身者需要各類資源的供養；其出發點，就是受教育是人權，國家和政府有提供途徑和資源補助的義務；不可因為出身的經濟處境居弱勢而使受教育的人權受到壓抑。 台灣是已開發而且有希望繼續富裕；而且，也正在追求永續進步的國家和社會；當國家的財政收支有節餘可堪餘裕支用時，政府為佔多數的中、小康家庭的子女提供教育學費的定額補助，是實踐良善的和進步的「社會國家」的價值。民主國、法治國和社會國是進步觀和人權理想的有機實踐。 社會上的既得利益者，容易趨於自私偏狹而在潛意識中形成僵固的「種姓利益」；當自己在優勢中，能想到、保護和照顧到弱勢者的困難，那才是堪稱活在「人性社會」中。

中國有一項很惡劣的品味：自己知道："外界都知道，中國正在做壞事，却不許外界說穿和說破"。換言之，基於中國的「政治尊嚴」，不許指正批評！ 精神病理上的探究，這種症狀反映了「死要面子」的國族習性。傷及面子，就是損害國族的「政治尊嚴」。常見的相關用語有："嚴重傷害中國人民的感情"、"辱華"•••，鳥氣一大包。 近日，米國總統拜登公開點出：中國國家主席習近平是「獨裁者」；這是一項對專政權力者特色的陳述。客觀上，「獨裁者」也有善用獨裁專政的效率，似乎讓民主選出，又必須接受議會監督，和無可奈何，必須妥協的政客私下正羡慕著。 習近平，在權力專政之路上，排除異己和破壞前人立下的任期制度；這是既成的事實，因此而辱駡米國總統拜登傷害中國的「政治尊嚴」，實在是正在經濟困頓時又被踩到痛脚的本能反應。 深入的精神病理分析，在於拜登指陳，其實，習近平很焦慮於自己專政的獨裁權力下嚴密掌控的中國，竟然有自己無法掌控的「間諜氣球」逸逃飄到米國，侵犯到米國的領土主權被逮著和被擊破。賊行敗露，醜事矣！ 這才是讓習近平在乎讓自己沒面子的「昏君現象」；在世界上展示自己不是英明而無所不能，也有行竊失誤的糗事。獨裁者自以為英明的形象包裝，客觀上，已出現昏庸和失能；必然傷及獨裁者的權威。 權力獨裁者的「政治尊嚴」，簡言之，就是死要面子却偏丟了面子，豈能吞忍下這口鳥氣?！

中國常以大國自慢；但是，大國有必備的文明態度和器量；簡言之，文明和國際法權上的自信。 若僅自誇有悠久的歷史，其他的必備條件匱乏，則世界上有許多悠久歷史的蟲類，依然受限於進化的格局和需要，無法進化成高等生物。 人類，自許為智靈生物，其實必要條件在「善的智慧」。「清帝國」在一百二十三年前對挾帶先進文明的西方列強發動「義和團」的「拳匪之亂」，結果招來「八國聯軍」的反擊而認輸投降。 西方列強的軍武優勢是果，其因在於，啟蒙時代展開的科學求真精神和實用理性，並且是在哲學語境的真理辯證中形成制度實用的取向。 反觀，任何改革的意識和精神皆不敵皇權黑洞的神學語境下的壓制和反動；「清帝國」末世的失敗，根源預示了此後，以「中國之名」的任何改革都是不可期待成功的。 中國歷史展示：一再地輪迴被吸進皇權黑洞而難以超脫克服歷史的反動。當前，中國意識的反作用力，在中國輕易地就可以在其語境中出現的「五毛粉紅」。 簡言之，在盲動的中國民族主義的反動和排外氛圍中展示。甚至跨海來到台灣的中國殘餘勢力，以「再造黨國」的反動，阻滯台灣進步意識下的改革。 在此情境下，米國最高外交官，國務卿布林肯到訪中國；却被中國當權者故意安排坐「次位」聽「皇訓」；中國上下自得其樂，以私仇害公益；彷彿「義和團」在「八國聯軍」的艦砲陣前比大刀和拳脚；自卑變自大矣！旌旗飛舞；符咒亂飄；天啊！終於敗在被文明力量制服。 當代中國的仇米、反米的反動，是難以自贖的精神盲動；表面上的反米，其實難掩其大官和草民藏私於米國。歷史可證，米國對中國是有情、有義、又有恩的！北京清華大學建校，由米國退回「清國庚子戰敗賠款」，轉用於中國高等教育的歷史可證。

本日，六月二十一日，「夏至」；讓人熱氣上來的季節正式開始。之前已熱了多日，園藝作業容易招來中暑或晒傷；若不是關注果實的成熟程度，農作實在辛苦！ 書生四肢無力，五穀不分，誠然不虛也！困於知，就勉於行，俺善用工具探索知識，經常在經驗累積之外，另有果樹植物學的知識收穫。 夏季，熱帶果樹的蓮霧、芒果、釋迦的當令季節；今年，俺的果樹實作中，這三種水果都在實生苗成長數年後，開花結果！ 喜悅於生命修出成果的過程；又能樂在觀察中，見識花果的緣起緣滅。眾多的花芽、花朵，最後，只有極少數倖存修成正果。善哉！蓮霧，在往年的花期中，已有多年提早殘花散落，一粒也不掛樹上。今年，反常矣！串花結成串果。 芒果，俺有實生「愛文芒果」樹，自己嫁接上「蘋果文」枝穗，三年後的今年狂花掛上枝頭，却一粒果也不成。幸運者，「金蜜芒果」和「玉文芒果」的嫁接植栽，今年都樹上留果，被俺套袋保存。 比較意外者，五年前吃過「大目釋迦」和「鳳梨釋迦」後撒下一把種仔都已順利長大；在三年前，俺找來「熟穗」嫁接到砧木上成功；今年如預期開花結果；只是，人工授粉的功夫不夠精確，以致結出的幼果大多提早落下，可惜矣！ 釋迦的甜度高，英文名稱Sugar Apple；就是「糖蘋果」外型似「覺悟者」，「釋迦族」的太子「喬達摩 • 悉達多」的頭型。 「覺悟者」，又被稱為「世尊」或「釋尊」，也被尊奉為佛教教祖的「釋迦牟尼佛」。釋迦，果實也被稱為「佛頭果」；在禮佛的禁忌上不可作為「供果」。至於「鳳梨釋迦」，取其有鳳梨口味的香甜，不是鳳梨嫁接釋迦而成的水果。

台灣有一位向中國獻媚的無恥末將，再次批評「台軍」的戰力是「零」。 怪怪的鳥事！此末將又呼應共匪的鳥話："不可以稱呼台灣方面軍事部門人員為「台軍」"；意即若如此，客觀上，恐被外國人解讀成「台獨」的「台軍」。 然而，更自虐的鳥事，乃是末將偏又對中國不敢稱「中華民國軍隊」，以免忤逆共匪所定的敘事方向："「中華民國」的「國民黨軍隊」，在一九四九年已被強大的「中國人民解放軍」打成窮寇矣！"。 唉！為難此失格又無恥的台灣人民供養的末將矣！自陷於「這個人不是人！」的自我否定語境的泥沼中。「台軍」和「台灣軍事部門人員」，這些詞句都是共匪在說的鳥話。 記得在金門前線服役時，深夜對岸的心戰喊話中，俺有聽過這些鳥話用詞。那時候，俺是預官排長，每天睡前的晚點名後必定帶兵唱「我愛中華」。 同一時段，晚點名後，大小金門全島的駐軍同唱此鳥歌給對岸的共匪聽，既交出「中國心」又可以感動共匪一夜安心去入眠。唉！每天晚上唱！那也是鳥話一連串的鳥歌；很像後來李登輝總統的「國統綱領」，欺敵的話術也！ 退伍後回到出生成長的台灣土地，總有踏上鄉親故里的認同。在與阿爸談起外島服役的那些鳥故事。「台灣人日本兵」回來的阿爸，問俺是那一國的軍隊？俺說自己算是曾唱過「我愛中華」的「中華軍」吧！ 頓時，父子倆相對惦惦；阿爸才有感而說："咱父子都是「外國傭兵」，出去替外國賣命！"。即使有這些曲折，在精神會錯亂的「外來黨國」時代，咱家父子的台灣認同始終清楚。

台灣的政府機構有「食藥署」；米國的聯邦政府機構有「食品藥物管理局」（FDA）。這說明了「吃」是重要的民生與健康的議題；此類機構，有核可食品和藥物安全上市的大權；也是製藥商和食品商的「財神」。 在園藝實作中，俺對於有些植物的花果和昆蟲保持距離上的觀賞;「誤觸」中毒過敏的後果難料；有時候，誘發強烈的皮膚過敏反應，不舒服又不開心！ 但是，俺一直疑惑著，鳥類在覓食獵物時，如何能分辨可食性？中毒了，如何解毒？動物的食品藥物辨識能力，或免疫力何來？ 最近，有幼兒園的娃娃們，據「傳真」？或據「謠言」？的呈現，「可能」吃到「疑物」而出現可能是「問題」的「問題」。 鳥事、鳥人、鳥話，亂成一團。「吃錯」或「誤食」？已不是「問題」的本質；娃娃們的安全也已不重要矣！關鍵在於事涉「中國國民黨」和其候選人們的選舉，會「中毒」和「過敏」的程度有多深？基本上，作為「哀家」，要如何「解毒去敏」？ 「病症」是對客觀「症候群現象」的理解，而形成對「病類」的歸納定義；「病症」是病與症「辯證統一」的過程。 俺比較同情幼兒園的娃娃們！可憐矣！出生在大人們搶幼兒玩具的不幸時代；娃娃們就成了搶救選舉病號的「食藥方」。 說來冷酷些！娃娃們究竟是「吃錯」或「誤食」？「鳥食」已進入身體，自求多福了；可多喝水讓新陳代謝出來！ 至於那位病急而請鬼開藥方的「侯大兵」，被各路江湖術士指定非吃「謠言」此一「藥到天子命除」的「仙丹」；衆生只能善哉矣！我佛慈悲！

中國國民黨在台灣的總統選戰現況，正在「俄羅斯化」!各路黨內的軍閥互扯後脚。若問該黨何不整合團結？正是隱喻，黨內缺少團結的凝固力，以及各方勢力可融合在一起的條件。 黨的本質是「尚黑」，却又在內部互相「比黑」；正如侵略烏克蘭戰爭敗象已現的俄羅斯，龐大的敗軍死傷數字驚人地接二連三。 俄羅斯內部，各路出兵參戰的軍閥頭子，面對掛串的敗戰，先推責又怪咎其他勢力的不配合。觀察普廷失敗的俄羅斯，出兵前高傲地宣示，要將烏克蘭「去軍事化」；如今的普廷，已失去了國內外的話語權，成了強弩之末。 同時，也看一下，在台灣宣示要組織「非綠大聯盟」取代執政黨的中國國民黨的主席朱立倫，已自陷敗局的泥沼中，以前的壯志如煙，自己也失去了話語權。無信不立矣！ 可憐又可悲的，是中國國民黨預設參選總統的「主將」侯友宜，面對自己的民調接連重挫，恐淪為黨內的「敗軍戰犯」，處境如同俄羅斯聯邦的國防部長「紹伊古」，或統帥侵略大軍的「格拉西莫夫大將」，他們每天都必然收到戰場又出事的壞消息。

東升西降，月出東山之上；西邊已沒戲可看！德國史學家史賓格勒，有一本著作「西方的沒落」；在地理文化學的史觀中，東方是神秘的，却是「日出之國」。 這一觀點，作為地緣優勢，被日本據為所有，國旗上有旭日，海軍旗是太陽旗；日本曾稱西邊的中國是落後的；因此，日本要「脱亞入歐」，要奔向亞洲的更西方，跳過中亞、西亞，投入真正的西方歐洲。 然而，地球是扁圓形的；歐洲的更西方是米洲新大陸，當然那是大航海探險的時代，歐洲人對地理的認識擴大之後，有了較完整的地緣觀點。 台灣總統大選的用語，多了一個熱詞 -「西邊」；這是出自「中國國民黨」的預定總統參選人侯市長的擠出牙縫，脫口而出的創見。這也是他的黨，「中國國民黨」敗出中國，逃到東方的海島台灣後的地理方位的再回首。 以前，「大陸」這一個不知所云的地質學名詞在台灣被轉借為奇怪的政治符號；然而，地球上被稱大陸的地塊多矣！至少，歐洲、米洲、澳洲、非洲、南極洲、都是「大陸」；印度板塊稍小，也算得上「次大陸」。 為何「中國」在台灣被贅稱「中國大陸」，或「大陸」？現在又被以「西邊」代之。沒有「東邊」，何來「西邊」？俺是「台灣郎」，現在被標註為「東邊郎」！跨過「台灣海峽」登陸去「西邊」後，那裡有許多「西邊戰狼」；以前稱為「中國戰狼」，或「共匪」。 台灣與中國，隔著台灣海峽的相對位置，台灣在中國的東方；中國在台灣的西方，這是地緣方位的「相對關係」。侯總統參選人的「中國國民黨」三十年來的自欺欺人玩出一個自困的「騙局」：「一個中國，各自表述」；近年已知道，抱殘守缺再玩「九二共識」的鳥話已沒路可走矣！ 那該如何「不稱中國而稱中國」？於是，繼「九二共識」的自欺欺人詐詞之後，「東西相對」的新詞被迫擠出牙縫；浪漫的詩境是以「猶抱琵琶半遮面」自況。 其實，「台灣就是台灣；中國就是中國」；相互尊重，從歷史和法權事實的基礎出發，台灣與中國各為主體，和平共存，能相互合作就是「理想共識」。 若只顧中國的感受而自以為高明地稱中國為「西邊」，而不敢自尊「東邊」的台灣，就淪為不知是啥麼「東西」矣！這也是「中國國民黨」的困境。

「思想是語言之囚！」；當語言混淆不清，思想必然分歧，說不清楚，又講不明白。 近來，台灣正展開下屆總統和國會大選的各項活動；事涉國家和社會的發展方向，民主選舉提供了公民就各項重大議題的價值和方向的重新選擇，根據參選的各政黨和各候選人的政見進行思辯後公決。 截至目前，除了執政的民主進步黨最早決定總統和國會議員人選外，其他的在野政黨的人選看似已定實未定；給投機者有想像操作的空隙；恐怕，在野勢力已深陷自主立場和動能不足的困境中。 問題的關鍵，在於在野勢力缺乏堅定的台灣意識；對於國政方向，長期瞻望、受制於中國的好惡。又包括，自我矮化地接受米國派出「台灣總督」來面試。 曾經，中國國民黨的初定總統候選人侯市長，之前，曾強調「不作強國的棋子」；結果，米國的「台灣總督」前來面試測考時，竟然不敢不赴考。 民主真好！為了勝選，平常說些五四三的鳥話，見到米國派來的「台灣總督」，也見好就收。 最近，知名的幼兒園爆發「餵毒降伏幼童」的鳥事，作為主管幼教和兒童健康福祉的地方政府，正逢市長想落跑參選總統，麻煩的鳥事纏身，心煩意亂以致語無倫次，可見思想已錯亂。 警長出身的侯市長應該不陌生，「牢房不安，囚徒作亂」；囚徒想落跑出去。這種隱喻，正是侯市長自己內心不安於現有職位而背信於選民的心虛反映。 一室之不治，何以治一家？一市之亂，何以安國？幼兒園出了「餵毒降童」的鳥事，害到國家未來主人的健康，豈能安幼兒家人的心？ 罷矣！話都說不清楚，又對於國政外交的議題都答非所問，像極了跳針的唱片機。俺懷疑，侯市長參選總統，常掛在口上的鳥話，"要捍衛中華民國"的自欺欺人的口水噴久了，竟然不知要先保護幼兒，從底層好好做好事。

中國，有一位想急統的法西斯病態狂「李博士」，日前對於單方癡想「武統台灣」之夢「久未成真」，開列出發動「武統台灣」的「人命試算成本」：中國，願置一億四千萬「中國戰狼」於死地，只是小菜一碟，後續仍備有存貨來者。 到底，台灣人需不需要一笑置之？還是，台灣人應該重新評估中國人的精神狀態和心智？意外否？這是一位癡心夢想要急著吞噬台灣，而且不顧生命尊嚴的「末日狂徒」的妄想；對外掛著「李博士」頭銜，隨口視其同胞的性命如垃圾數量，可以向其部份同胞眼中「最美的風景是人」的「寶島台灣」傾倒下去。 俺研究過德國的「第三帝國史」和「種族淨化敘事」、「大屠殺史料」；包括「集中營」劫後倖存的猶太人的口述記錄："難以相信，有如此蔑視人命和人性尊嚴的反人類犯罪，會出自有優美文化的德國人！那些提議和實踐「最終解決方案」的犯罪者中，有多人是博士、教授、醫師、校長等菁英和知識人"。 中國，不也是自豪於有悠久的歷史和博大精深的文化；菁英的學養和素養、言行，不是應該表現出知書達禮和温文需雅的知性和人性嗎？ 「上有所好，下必甚焉！」；權力者圈養「魔獸」以虛張聲勢嚇人，終於招致反噬！日前，「李博士」等不及矣！口炮已噴向主子「小學生習博士」，要求不能「武統台灣」的「黨領導人」和「執政黨」應該下臺換人換黨！ 其實，台灣人不必被中國人自欺欺人的「醜陋敘事」所誑惑；其國家民族的本質性是狂妄和欺騙；在其歷史中已有可笑的「蠢例」：「甲午年清日海戰」和「庚子年義和團」的「扶清滅洋」排外動亂，都招致外力倒打。 以前，俺在德國遇到有些北大、清華、復旦大學畢業的中國高教碩士、博士菁英，或教師，知道俺來自台灣，不乏有「法西斯」種族主義者，在口語中流露輕蔑、嘲諷："台灣還自稱「中華民國」？看以後怎麼收拾你們「台灣鬼子」？全被「日本鬼子」給教壞了!" 中國，近年已拋棄「改革開放」的歷史機遇和進步動能，在「小學生習博士」的皇帝心態，自大和反動、反智的圈管下，城管、農管、文管，教管到無所不管，國道的前景已無希望矣！只是在等待黨國自作崩潰。非常類似一九八九年崩潰的「東德」。 帝王心態，終將作死自己；此情此景，也非常相似於那個幻想恢復偉大的羅馬帝國榮光的意大利法西斯流氓頭目「墨索里尼」。這個街頭混出道的傢伙和他的女人，戰敗後，被捕抓倒吊死於逃亡途中。