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世界小事筆記 - 《「自我解構」》

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「面向事實,呈現真相」,這是對現象檢定的目的。以上的啟示,來自聽多了也見夠了「話術」,經歷過事件過程,只要時間夠久,那套自欺欺人的「話術」會自我解構。 馬先生,曾經貴為八年的中華民國總統,卸任了仍享受台灣人民血汗的供養和禮遇。有政治倫理和誠信者,至少應該表現出以往自我標榜的「一路走來,始終如一」的溫、良、恭、儉、讓,以捍衛其黨長期向台灣人民宣示的反共和捍衛中華民國。 面對「共匪」,這個中國國民黨曾經強制台灣人民必須反對的叛亂組織,「小心匪諜就在你身邊」;而且,「反共必勝,復國必成」。如此的「反共國策」所加之於台灣人民的要求和犧牲,都是為了捍衛遷佔台灣的中華民國。 如果共匪滅中華民國和吞併台灣的帝國主義領土野心不死,馬前總統有何理由自我矮化,踐踏國格,無原則地「客隨主便」任由共匪羞辱,還必須表態非常滿意於被矮化和被羞辱,而且超乎預期?這已是精神病態的樂於受辱。 個人甘於自賤和被共匪作賤,台灣人對甘之如飴的馬先生可以不足為惜的!也可無視於這位馬先生的存在。反而,可以用台灣人的角度看到,外來黨國虛構的反共敘事,正由其造神的「黨國之子」在自我解構中。

法哲學筆記 - 《「帝國殘夢」》

台灣的事實獨立和已經獨立的法權認知,已無可爭辯;所餘的都是任何「他者」從個別立場去「挑刺」之可有可無而已!

執政台灣的民主進步黨的賴清德主席,詮釋自己對台灣國家法權的認知是「務實的台獨工作者」;大致上,那個形容詞,"務實的",是多餘的和妥協的、謹慎的、溫情的、善意的去照顧那些反對「台獨」而「蹭中國」和難以「割捨」中國情結的人。

賴清德主席的「務實台獨說」是一種在台灣的戒嚴時代講演中不可說,以及俺在德國大學圖書館廣泛涉獵公法學的國家法權文獻,早有定見的「常識」。


台灣已獨立的事實法境,之所以與中國,包括中華民國在內無關,乃是台灣和所屬島嶼是由「清帝國」割讓與「日本帝國」。前者,「清帝國」崩解後,滿洲人回歸舊地滿洲;而蒙古人自尋獨立不再加盟想驅逐韃虜的漢人的「中原帝國」。彼時,台灣仍屬於「日本帝國」的領土。

到了二戰末期,米國打敗「日本帝國」,台灣被日本放棄,載明在「對日本的舊金山和約」上。台灣,自中國建國以來都不曾隸屬於「中國」;小英總統和賴主席重申「中華民國」和「中華人民共和國」互不隸屬,俺聽來聽去,實在是溫馨的「客氣話」,只是已干涉到外國的內政了。

真實的法權理解,應該如下詮釋:台灣與中國互不隸屬!賴主席也有難題未答:"蒙古屬於中華民國的領土嗎?"。不過,為了維持世界和平;台灣人不宜去代解中國的難題!

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