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人生故事筆記 - 《「湊上去」》

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最早開始「走市集」,是在初中二年級時,學校對於俺這種第一屆的學生加強了課後輔導的時程。於是,晚上八時才下課,俺沒有住宿在學校,而是頂著夜風或寒雨,騎鐵馬回家;次日,趕早出門又去上學。 當時,真有苦日子輪迴的無奈。然而,對台灣政治現實和不公不義社會結構的理解,也從那時得到啟蒙;趕上有限度的「中央民議代表的增補選」活動,在晚上回家途經台北市南機場附近,有黃信介、康寧祥,•••等「黨外」的演講,俺禁不住調轉鐵馬,騎到場子附近旁聽。 當時,總可以察覺有「便衣卒子」埋伏監視;另有一個特色,就是有湊上來趕集的烤香腸、彈珠檯的流動攤販,跟著遊走不同地方的場子,還提醒俺場次路線時程。 寒風中,行動燈光下,燒烤香腸的煙氣和煮玉米的熱氣似乎襯出台灣民主抗爭意識的生機。俺就如此地,理解和接觸台灣這片土地上庶民渴望自由民主的真實面,反而對於在學校課堂上屢考高分的中國歷史、中國地理更疏離,更有批判性的質疑。 之後,隨著台灣自由化和民主化的進程,來到高中、大學,陸續接觸和認識台灣歷史、地理、人物,一路站在台灣這片大地上的自信;看到台灣的解除戒嚴和解構,年紀也來到人生初老,思想能力更能洞察現象直探本質。 說來,俺很懷念初中時期的好奇、叛逆歲月,下學後不趕快回家而是去趕民主運動的「黨外市集」,湊上去買一支烤香腸或水煮玉米充饑,甚至再玩一把打彈珠檯,到演講收場才回家,已經是晚上十一時多了。 台灣的民主已從「黨外」發展到「多黨」,俺也不再去趕市集的造勢場子聽演講了!許多新興政黨,淪為說不清楚、講不明白自己政黨對台灣的國家願景,而淪為「政治地攤黨」,以話術媚俗於社會;說來說去,就是賣劣質的「中國神器」,迷惑社會必須相信「中國皇帝」,沒有靠中國就會死。 這般虛無現象,呈現給本土台灣人看到的是,到中國北京趕集,凑上中國,替中國說好鬼故事。俺自傲於青少年時期湊上去的民主洗禮和啟蒙,使自己現在能看清楚和拒絕那些賣假貨的趕中國市集的走卒子。

世界小事筆記 - 《「韌性國力」》

近期,世界經典棒球賽,集參賽國家代表隊的菁英於最高殿堂爭勝。果然,日本代表隊如先前俺的看好,第三度爭得冠軍寶座。

棒球,是集體協作力量和技術合作的展示,代表一國國民協作意識和在團隊中發揮個人攻防技術實力意志的展現。日本的野球文化和球迷文化都可以在日本文化中找到細緻和韌性。

基本動作紮實、從小處做實;在球迷中也是如此!從小的家庭教育和學校教育要求清理自己使用過的空間,使秩序回復原狀,甚至增善,不給他人添麻煩。所以,球迷和球隊會善後清理球間和座位區,使其不留用過的殘餘。運動精神也展現在比賽之外。

近年,日本的體育表現和科研都可以看到成果豐碩;除了棒球之外;歐洲人主場的世界杯足球賽,日本隊的男足和女足,也有令歐洲人驚嘆的名次。科研成果也表現在諾貝爾獎的得主,常有日本科學家得主的出現。

以上所敘,是國力的一部份展現;日本過去受限於「和平憲法」,在國際政治上較低調;但是,隨著地緣政治的變遷,日本已調整態度,積極介入區域競爭,甚至跨域參與「七大工業國」的聯防佈陣。這一切,都可以追索到韌性國力的蓄積,如春芽萌發,時到自然而然。

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