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世界小事筆記 - 《「共進晚餐」的鳥事趣談》

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下任總統參選人賴清德,在一次座談的「快問快答」挑戰中,表示最想跟中國的領導人習近平「共進晚餐」;並且推薦點用台灣知名的小吃「淡水阿給」。 「老習」,此生大概已不敢再吃「包子」了;中國皇權禁諱已使包子成為「禁詞」矣!不過,朝思暮想地要吃下台灣的「彰化米糕」;這是另類「食統」併吞「中華民國」的隱喻。 若兵棋推演的「選案之一」是「老習赴老賴之約」,則習近平收到賴清德的隔空邀請「共進晚餐」,雖然可以「信賴」,恐怕身份、場合和時間推敲的焦慮感,已迫使自己在家先睡不著,也食不下嚥;彷彿「老生」進場赴考,成績難料。「老習」,總喜歡自吹「親自部署,親自指揮」,漏氣不得,以免有失「中原天朝」宏偉正確敘事的包裝。 當然,「選案之二」是習近平可以放輕鬆點;「共進晚餐」這款鳥事不會發生的!賴清德只是想對「不點不亮的習近平提點捉弄而已,以證明自己已放輕 鬆 矣!大家不妨彼此看淡世事、國事的地緣爭勝。世事沒那麼嚴重的! 「共進晚餐」,大致上,燭光美酒佐美食較適合男歡女愛的情侶,創造浪漫的夜晚後續情趣;不適合主理國政的政治人物。而且,又不能點燭光,室外的夜晚也不利維安作業。 另有一項文化上的意義,就是「好事」應該在太陽下山前的白天,最好在上午時辰的「共進中餐」前完成!這是古羅馬時代的法律智慧,相傳而沿襲下來用於談妥國約和商約。正派良善者取笑那些動機不懷好意的夜行者像貓頭鷹,才會夜襲,或趁著夜晚視界不清以利喬事作手腳。 「共進晚餐」,有這麼嚴重嗎?俺是「老古典」;反正,君子不夜行就是矣!

園藝生活筆記- 《「選擇」》

讀過經濟學,主要討論的議題在於資源的最適分配和效率;這是理性與科學分析。其他,社會上常爭議的議題,包括公平和偏好;那是屬於倫理學的領域。

最近,台灣社會的熱題在於下次大選的各類候選人的提名;至於國際上的熱題,包括地緣的對立和衝突的風險。台灣,經過許多年的被孤立和被貶抑的「世界孤兒」歲月後;突然,各方強權都重視對台灣的地緣通行和供應鍊的利益。

其實,「君子無罪,懷璧其咎」;關鍵在於地緣優勢,海權與陸權的爭勝,也是「大航海時代」以來的再發現。表面上,這是地緣政治學的領域,其實這是政治經濟學的「公共選擇」。

一切皆以自由為基礎;海權代表自由開放;陸權代表專制封閉。現實上發生的俄羅斯侵略烏克蘭的戰爭,和中國帝國主義擴張,對虛構的歷史領土主權的聲索,都是陸權的自卑感,驅使其國家強權想專制閉鎖;以自己的不安全感去掠奪資源和佔領空間,以自證國家與民族的必將落敗。

四月底到迄今初夏的五月中、下旬,俺在思考若干地緣政治經濟學的選擇問題,從果樹園藝的管理實踐中找到啟示:見證所有的選擇,其本質在「拋棄不適」。

果樹剪枝的型態決定後來生存發展的方向;必要的摘去過多的花苞和疏理初果;適時的摘芽,使營養和陽光給佔有地緣優勢位置的果子,以多粒換少粒的成果,得到的結果是果實品質的提昇。

葡萄、藍莓、樹葡萄,疏理初果串後都有「次佳」的結果。理性上「最佳」是不可得的;那麼,選擇「次佳」才是「最佳」。

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