世界小事筆記 -《「被歧視」的理解》

「被歧視」, 一種相對於「歧視」在主客位置上的位差。總之，互看「不對位」的視覺上和心理上的偏差。文化的、宗教的、族群的、部落的、語音的，•••無所不在。

「被歧視者」將感受說出來的時候，必然是一種被排斥的、被看低的自卑和受傷；非我族類，其心必異。「被歧視」來自相對者的「優越感」。每個生物系統都存在「歧視」和「被歧視」，關鍵在於「實力」，那才是「被歧視者」必須武裝自己的條件。

曾經貴為米國總統的川普君，連任失敗後回復「死老百姓」的地位，多案的官司纏訟，不免感嘆「被歧視」。那就是失去權力，也就失去特權；虎到平地被狗吠，很正常！

最近，台灣的郭大富想選總統被徵召不成，心理和自尊頗受創，支持者傳出其在過程中「被歧視」。浮世以成敗論地位。不虛也！

中國人，近來熱嗆香港「國泰航空」的空服員歧視中國乘客；事出於，中國乘客對於要求提供「毛毯」的英語說成了要「地毯」，而被空服員嘲笑且相傳於同事之間。此舉，引來「中國人玻璃心症候群」的發作，以前的「百年民族恥辱」又被喚起。

回想過往到現在的大小敘事；別忘了！中國自己常欺侮鄰國，要求朝貢天朝和漢族的天子；中國人更常仗勢欺弱；對周圍的鄰人，常駡人「小日本鬼子」,「鬼島呆包子」、「高麗棒子」、「越南蠻子」、「夷狄番子」、「西番犬戎」，•••。

俺的老中同學透露著：中國廣大地域人口的互相歧視多矣！北京人歧視上海人，男人懼內而侍妻；上海人又歧視廣東人，後者好吃陸海空的各類野味。有意思地，以政治地緣上的遠近來決定歧視的程度。

上海、廣州的「城市經濟」較有發展；北京來的老中同學給的評語是：中國地廣人多，有歧視是多元文化現象，「夷狄犬戎」入中國則漢化，「被歧視」是異族同化進程中的自然現象。就忍著唄！佛教東傳中國，梵語讀音“अमिताभ"（Amitābha）現在不都習慣著唸「阿彌陀佛」？！

天啊！這樣的大國衆民，自以為是的心態，難怪會讓內外的弱者恐懼，活得沒有人的尊嚴。保持距離，以策安全。