世界小事筆記 - 《「雞蛋與博愛座」》

看似不相關的兩件鳥事，在無奈的浮世，竟是有相關的想像。

雞蛋，個人少吃幾粒，應該不至於餓到，非必需食品也！多吃無益！何況，蛋白質的來源多樣化矣。然而，群聚犬吠的效應，會擴大成為經濟的供需失衡現象。

在自由的市場，「看不見的手」，價格，會發揮調節功能，使供需失衡回到均衡；除非市場已失靈，被獨佔或寡佔的勢力挾持操控。

台灣的公共交通載具上，普遍設有「博愛座」；表象上看似立意良善，本質上，却是製造「特權」，鼓動自認有特權者，聲索「獨佔」或「寡佔」，引起讓人嘆氣的「爭議」。出發於善意，却流於「特權」的惡劣。

「博愛座」的英文標示為「Priority Seat」，就是「優先座」；給予一些自認有需求者，自認可以優先「求讓」或「迫讓」，却不免流於情緒上、道德上的公然勒索。

「讓」或「分享」，之所以是珍貴的價值，是在於「主動」和「出讓」，而且「讓之以禮」，而不流於表現出丟棄式的「施捨」。被「禮讓」的一方，本來就應有認知，「受讓」、「承讓」是幸福或福氣而不是權利上的「求讓」。

回到「雞蛋」的：「蛋頭問題」！春、夏的供蛋不足的群吠現象，俺注意到，那是出在供需訊息不流暢和時差；若消費者稍降低需求強度，可免於被哄檯所害。有訊息和得蛋來源者，主動分讓、分享來源給鄰友圈，不需去群聚搶購，以共渡緊需時段。

看吧！本來可以正面調節的心理緊迫和解除惡意操作的「蛋頭問題」，現在又如何了？蛋的供應多出全台灣人口每日一蛋的兩天需求量，還迫使勇於任事和做到流汗被人嫌的「尋蛋者」，農業部長陳吉仲辭去官職。

至於，那位求讓「博愛座」未遂的「女作家」，簡直自取其辱有餘，其公審「拒讓者」的「勒索文」中挾帶著提醒台灣社會，她將有「新書」在法國出版，急於去面會法國的出版商，出版給法國人閲讀。其他不知情的無辜乘客應該讓出「博愛座」。罷矣！想出門就享有特權的心態在作崇！