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哲學人生筆記 - 《「哭泣著離去!」》

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哭泣!像春天寒風中的雨滴;花容模糊矣!哭泣必然有難言之隱喻,只待精神分析解讀出可能的「潛意識」。 哭,先沒有淚,只是傷心;必須眼眶有湧水、精神狀態上呈現抽搐,以成「哭泣」的感傷畫面。人到傷心委屈處,愈想愈悲憤;再加上見到關心好奇的閒雜人,二、三句的打探,就更說不清楚、講不明白了。哭泣!問題和故事就更複雜了。 台灣民眾黨的美女發言人公開哭泣著,要告辭黨職一償久未休息的倦怠疲累。俺,看著不知所云的美女哭泣;以哲學理解的方法進行邏輯分析。大致上,這是一場政治權力鬥爭失落後的「淨身出戶」。其中,隱含著功勞未得償,苦勞被冷落以對的不甘心。 漢語對話中,常聽到佔優勢的對手奚落敗者的用語:"哪裡涼快,哪兒去吧!";如今,當事人說要一償休息或出國的心願,應該是剛好的「出口」。 從敗者的精神出口去尋找療愈;俺的建議是,此地老東家無情無義又不留人,自己就先涼快一陣子,拋棄老東家無聊的鳥人鳥事。過些日子,天無絕人之路,必有另一片新天地。 敗者,若能學得理解名利和權力競合的本質和放下「過去」的不愉快;對比之下,那位柯主席每有理虧,就哭泣回家找媽媽、妻子;男人,被外界嘲笑為「媽寶」,格調差遠矣!俺,看著美女哭泣,開悟較多!

法哲學筆記 - 《「不好意思」》

國政大選前的最後一場副總統候選人的政見辯論會上,中國國民黨的副總統候選人趙少康承認:"中華民國憲法有點荒謬卻是保命符•••"。

「荒謬」是本質的、直觀的,沒有「有點」或「全部」而適用「比例原則」的「正當性」;「荒謬」不改,總是無助於進步,就會落入「差不多即可!」、「大家錯就是對!」的自欺欺人的「更荒謬」困境中。想像一下:「懷孕」,是有或無的檢定;可以說「有點懷孕」嗎?

憲法是「國之根本大法」,知道「有點荒謬」而辯護之,實在「不好意思」;那是自欺欺人的良知問題。「中華民國憲法」的固有疆域,包含五個聯合國會員國,而自己的「國號」却只留在「聯合國憲章」上,已沒有國家實體的代表在聯合國內。不只「有點荒謬」。


在台灣的「中華民國」固有疆域中,包括早於中華民國成立前,即從「清帝國」退盟的「蒙古」;包括現在已是獨立國的「蒙古國」,其政、學界仍有主張「南蒙古」掉在「中華人民共和國」的疆域內。「中華人民共和國」,在行政建制上稱「南蒙古」為「內蒙古自治區」。

「中華民國」的行省建制,在中國大陸時期的「塞北四省」;地圖上標誌有熱河省、察哈爾省、綏遠省、寧夏省。目前,在台北市的街道命名仍有中國各省;還有「寧夏路夜市」、「熱河街生煎包」等趣點供遊人觀光。

法律上有「情勢變更」的應變解釋,包括替「有點荒謬」解釋圓說;浪漫些!說些故國月明中,只能思古抒情;然而,若不能走出荒謬,面對現實和追求前方的真實,人民將陷溺在荒謬的困境和週期陣痛中。

事的「統一」,包括政治上的、思想上的;於是有「大一統」的強制企圖,却必須服從「主觀企圖無法改變客觀發展方向」的制約。

新年之前一日,「北韓」發佈國政方向,宣佈:「永遠不追求韓民族國家的統一」;這是務實而高遠的「作自己、是自己」的政策。

「統一懸念」的領土擴張野心迫使自己製造更多的不務實和困境。金正恩的務實宣佈,值得仍陷溺在自欺於「祖國必須統一,也必然統一」語境的「中國墨索里尼」、「習近平皇帝」,學習之和參考之。

說來「不好意思」,對非自己所有的權力和資源覬覦之而有掠奪的野心,是「山寨土匪」擄掠民女的野蠻心態。去年底,中國有媒體將台灣「護國神山」的「台積電」(TSMC)列為「2023年中企500強」的「榜首」;有中國的「良心網民」留言:「不好意思」!這是難得的「良心未泯」的務實,值得鼓勵!

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